很多人写读后感都是一味复述书籍的情节和内容，走心的读后感是老师最希望看到的，所写的读后感的文字就是我们内心对于书里面某些内容的真实的想法，以下是400字范文网小编精心为您推荐的作文36计读后感精选6篇，供大家参考。

作文36计读后感篇1

这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。牧童问：“什么是幸福？”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。十年过去了，三个牧童果然在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”

读了《幸福是什么》，我好像就是文中的那三个小伙子，一直对自己的未来和幸福一无所知，但那三个小伙子用自己的双手找到了幸福，他们明白了幸福其实很简单。

我又一次在那小事中找到了幸福。那是一次课间休息，我和几个好朋友走在走廊上打打闹闹，一不小心撞到了一位小妹妹，我把撞倒之后自己却跑了，就好像什么事情多没有发生一样。就当我跑到教室门口时，我想着想着我便走回到那里，那位小妹妹仍然在哭，只是被一位四年级的小妹妹扶起来。我想人是我撞的，而他人却扶起了那位了那位小妹妹。于是，我觉得很惭愧，便一下子就冲到了那位妹妹那里。

我过去之后便向她道歉：“我不是故意要撞到你的，但我刚才撞了你就跑是不对的请你原谅我的错误。”小妹妹说：“没关系，每一个人都会有错误的，你的用于认错是我很敬佩，我从以后要向你学习。”此时，我的心里洋溢出一种从所未有的感觉，那就是幸福。

同学们，幸福其实很简单，幸福就在我们身边，纯真的幸福是每个人都拥有的。它不用我们拔山涉水的寻找，它就在你身边，只要你内心有他人，甘愿把幸福带给别人，自己就会得到幸福。你找到属于自己的幸福了吗？

作文36计读后感篇2

峡谷里，一个女孩在徘徊；农村里，一个男孩在寻找。这到底是怎么回事？女孩在等什么？男孩又在寻找什么？一切答案将在《根鸟》这本书里找到。

百合花沿着悬崖，一路朝谷底长下去，从峡谷底飘起浓浓的百合花的香气。谷底虽然烟雨蒙蒙，但可以看到百合花正在谷底的各处盛开着。听，鹰的叫声，凄厉的叫声在峡谷中回荡着，乳白色的烟雾里，闪动着一个与烟雾的颜色稍有不同的白点，像一张白纸片，纸片儿以快得出奇的速度往上飘来，转眼间便飞出了烟雾。明明白白，是一只白色的鹰。

根鸟跑下峡谷，喊着：“紫烟！紫烟！”跑遍了整个峡谷，却不见一个人，根鸟将整个身体伏在地上，将脸埋在百合花丛中，号啕大哭……

读完这个故事，我的心久久不能平静，我钦佩根鸟的勇敢、善良，同时也感受到了根鸟那不达目的不罢休的精神。我又仿佛看到了紫烟那渴望的神情。

《根鸟》这本小说让我知道了：做人要坚持不懈，不能半途而废。

作文36计读后感篇3

狼王梦是一篇非常感人的小说，我被里面的故事情节深地被感动了。

紫岚是一只母狼，生下了四只幼仔，为了把孩子培育成新一代的狼王，历尽自己一生的心血和搭上三条儿子的性命，最终也未能如愿。

她先开始培养黑仔，因为他长的特别像紫岚的丈夫，黑桑。可怜黑桑因为不小心闯入鬼谷，被野猪的獠牙刺穿了头部，现在紫风想起来还有一点惋惜。当每次吃饭时，母亲紫岚就让黑仔先喝饱，黑仔的兄弟姐妹很不开心。慢慢地，双毛和媚媚已经适应了母亲对他们的偏心，但只有蓝魂儿不适应，每次眼巴巴看着黑仔喝最多奶时，就原地圈，表示自己很气愤。

慢慢地，黑仔身体强壮了起来，每次他妈妈出去打猎时，他就站在门口等着他妈妈回来。按道理来说，幼狼还不能站在门口等着，因为外面是一片恐怖地带。但是妈妈看见他站在门口时，心里很高兴，因为黑仔已在她的呵护下渐渐地长大。可是妈妈忘了告诉黑仔，除了陆地上的危险，还有来自天空的。一天一只金雕飞来，看见黑仔站在门口，一下子把黑仔叼走。紫兰悲痛万分，决定培养另一只幼仔，蓝魂儿。

蓝魂儿是一只帅狼，在母亲辛苦而又精心的培养下，久而久之，变成一只身体强壮的狼。可惜的是，有一次蓝魂儿自己出去捕猎，不小心被猎人的捕兽夹给夹住。妈妈为了不让蓝魂儿被猎人扒下他的皮，紫岚竟把蓝魂儿活活地咬死了，虽然这是很残忍，但也是迫不得已啊。

当狼崽一个一个走了的时候，紫岚悲痛万分，她想把幼仔培育成狼王的野心渐渐散去。当只剩下媚媚和生下一群狼崽时，紫岚为了保护媚媚的狼崽，与金雕同归于尽了……

这篇故事这不就是现在的母亲对儿女望子成龙的想法吗?在这本书里，紫岚是一个母亲，为了让自己的狼仔成狼王，自己成了坡脚狼，摔掉了两颗门牙，跟金雕同归于尽，这正是母亲伟大的做法啊。

现在的母亲，为了让儿女有更好的前途，帮儿女补习功课，自己不怕辛苦不怕累，你辛苦了母亲!

作文36计读后感篇4

寒假里读了《史记》这本书，让我感慨万千，久久不能忘却。

?史记》是我国西汉伟大的史学家文学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部纪传体通史。本书以事件为中心，按照时间顺序，从传说中的黄帝一直写到西汉武帝时期，时间跨越三千多年。比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史。

看完《史记》，那波澜壮阔的社会生活画面，一个个活灵活现的历史人物形象在我脑海里不停的闪动。使我心潮澎湃，久久不能平静。勾践卧薪尝胆令我十分钦佩，忠心爱国的比干以及屈原的悲惨遭遇都叫我痛心疾首他们那拳拳的爱国心让我着实感动和震撼!

燧 人氏的钻木取火、孙武撰写了《孙子兵法》、百家争鸣的景象以及伟大的`万里长城，还有著名的丝绸之路、造纸术的迅猛发展、地动仪的出世，充分地说明了我国古代人民的勤劳和智慧，他们为我们的文明古国作出了极大贡献。每当想起这些，都让我发自内心的感到作为一个中国人的骄傲!

读完《史记》这本书，让我感慨万千，久久不能忘怀。书中优秀人物的高尚情操，疾恶如仇的品质和中华民族的爱国精神，时时激励着我，让我向着一个有理想、有志向的爱国少年进发!

作文36计读后感篇5

这几天我读了一本余华的小说《活着》，让我感受很深刻。这本书讲述了福贵苦难不同寻常的一生。福贵经历了人生最大的痛苦，一是家境由富到穷的巨大落差，二是所有的亲人都死去了。尤其是当他所有的亲人都离他而死去时，他心底那种就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

读过了《活着》这本书，想想自己以前的成长岁月，我明白了在人的一生中，总会经历种种磨难，总会遭遇无数的坎坷挫折，总会体验到痛苦难当的心情…….回想一下自己，当自己还幼小的时候，总认为没有人喜欢自己，没有人理解自己觉得很是烦恼，总认为被父母责骂，被老师冷落，被同学嘲笑的日子就是痛苦的人生。还认为学习成绩不好，遭遇流言蜚语的打击，遭遇考试失败，就是没有希望的的人。读过《活着》之后，我才发觉跟福贵经历的这一切比起来，这根本就不算什么!我才知道福贵在经历一种无言的痛苦，一种只能由自己柔弱的肩头去扛的痛苦。

?活着》说了一种乐观的精神，福贵承受了一切的苦难，可他从来没有放弃过生存，这让我受触动最深。他不过是个普通人，他不懂生存有什么深奥的意义，他只知道活着就是一切了，只要活着什么都有可能。然而跟福贵承担的痛苦比起来，有时候我们显得很消极，遭遇到一些小小的挫折就开始垂头丧气。现在想想实在是太不应该了。

?活着》告诉我，让我相信了只要我们在这个世界上还是沧海一粟，就应该怀着一颗感恩的心，好好的对待生命!好好活着!正是他想说的，也是我从中明白的一个道理。

作文36计读后感篇6

一首首沉郁苍凉的诗歌从他的笔下流淌出来。在笔尖与纸的触碰与摩擦间，他对祖国、土地与人民的爱倾泻而出。字里行间他深沉地唱出了祖国与土地曾经遭受过的种种灾难。这位“太阳”与“火把”的歌手，影响了一代又一代青少年的思想，他便是被人们称为“归来的诗坛泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一诗中，艾青沉重悲壮的怀念了他儿时的保姆——大堰河。大堰河是中国悲苦的劳动妇女的一个缩影。他忍受着地主们的压迫、醉酒丈夫的欺辱，同着自己一生数不完的艰难困苦含泪离开了人世。至死她口中呼唤的依旧是孩子的名字。大堰河把她孩子画的花花绿绿的“关云长”贴至灶旁。即使在梦中，他梦见的依旧是孩子娶了娇美的媳妇，亲切的喊她“婆婆”，大堰河是勤劳的，她从不抱怨什么，只是含着笑劳动，通身闪耀着中华民族坚强、勤劳的光芒。艾青在表达自己对昔日保姆的怀念与不舍时，也揭露了社会的黑暗、人民的多灾多难，以及自己对美好生活的无限展望。

艾青在法国留学时，受到了象征主义的养分，在他的诗歌里，意象十分丰富。艾青对“光”“黎明”这一系列代表新生的意象有一种特殊情感。在那个国土沦陷、民族危亡的关头，他满怀对祖国的挚爱与对胜利的渴求，表达了对未来的希望与对新世界的展望。“光”是温柔的、是明亮的，象征着知识、智慧与自由土地，象征生他养他而又多灾多难的祖国及辛勤劳作于土地上的人民。

太阳也是作者抒发自己情感的一个主要载体，在不同时期，艾青使太阳的形象也有着不同的风采。在20世纪30年代，诗人用它揭露和控诉这个畸形的社会，抒发了自己的不满与愤怒，在抗战前夕则用它激励全国团结一心，觉醒起来，投入战斗，争取胜利，在人们奋起抵抗时，诗人用太阳表达自己欢喜，兴奋的心情。太阳亦是中国光明前途、革命必胜信念的象征。“太阳”的到来则代表了新的希望与生机。

诗人艾青作为一个觉醒的知识分子，时刻用他的笔提醒人们一定要奋起抗战，取得革命的最终胜利。他的笔触细腻，唱响了无数人的内心世界。在诗歌中，他把叙事、对白与抒情有机结合到了一起。不拘一格的自由书写与歌唱使他获得了自己的语调，是一次“语言的解放”。

艾青以“民族的忧患为己任”的写作主场，把诗歌与显示相结合。他对民族的痛苦与希望的歌唱，唤起了一个时代的巨大共鸣。因此艾青的诗歌对人们而言，也极具感召力。中国十世纪三、四十年代，被称为“艾青的时代”。