在语文学习中除了阅读理解最重要的就是作文部门了，每一篇高分作文的背后都离不开平时的努力，以下是400字范文网小编精心为您推荐的学以成人作文参考7篇，供大家参考。

学以成人作文篇1

成人是人生必经的环节，然而这个环节的定义总是不十分明确，其精度应做到何种水准也往往无人关注，只有出现问题了，才会激起我们反思：何谓成人?

对于李杨的想法，其实我们都能理解，谁不希望有尊严地活着呢?在北京买房，几乎成为了一种身份和地位的象征。让自己过上好生活就是有成就的标准，这其实是太过普遍的心理。我们应当反思，是谁造就了这个少年天才如今为了自己的功利而刁难父母的行为。

我想，或许多半原因都是孩子父母的自作自受。少年天才的形成绝对不可能是一个孩子所自愿。不足10岁，正处于贪玩的年龄，而“玩”是锻炼孩子想象力与创造力的方式。那么，是谁强迫他过早地去接触高深的知识，扭曲他正常的成长历程，硬生生地被“炒作”成一个少年天才?毋庸置疑，是孩子的生身父母。我认为，当今父母大多形成了一种望子成龙的病态心理。在这种心理的作用下，父母的功利与短浅的见识，在孩子幼年时就植入了问题的种子，最终导致如今的后果。

不过我们还要反思，教育就没有问题么?我想也不是的。教育体制太过模式化，从来都把考试设计成孩子的业务，不断灌输“与考试有关”的内容。渐渐地，孩子们都明白了一个不用说即是合理的事实：考试成绩的好坏是一种身份和地位的象征。至于什么全面发展，那都只是一纸空谈。

归根到底，是人们忽略了“成人”的精度。如果从上一代开始就能深思这个问题并做出改变，推行货真价实的素质教育;如果社会的教育方向是让孩子们积蓄能力，放眼未来，也许少一个李杨似的超常少年，却可以成就更多真正有利于社会发展的人才。

“成人”二字说起来容易，但在物欲横流的当今时代，成人的标准到底应该是什么呢?在我看来，“成人”是应该用一生来研讨总结的课题。我们不应该片面地把年龄作为衡量是否成人的标准。“人性的光辉”才应当成为检验作为人是否合格的尺度。成人的精度，在于能为社会的进步而存在，而并非是一时的功利满足与物质享受。

学以成人作文篇2

明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。

其实，每个人都有自己的一口井，这口井既是财富，更是镜子。

贪欲乃万恶之源。贪心不足，不仅让人烦恼忧愁，还会被贪欲一步一步地引向灾难的深渊。古往今来，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不满，总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比，结果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠，因贪赃被处死时，索笔提词：“积金堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”四句小诗，言简意赅，一语道尽人生。

面对自己的一口井，要学会以一颗平常心平静地生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。这就是生活，这就是生活给予我们的一切。清朝倪元坦曾言：“别人骑马我骑驴，自觉无颜叹不如。君试回头一察看，道旁还有赤脚夫。”以这样的心态看待生活，就会知足常乐，就不会嫌自己的水井不满，就会守住自己的那口井。

守住自己的一口井，既是一种境界，更是一种智慧。

学以成人作文篇3

成也细节，败也细节

"一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。"这就是"蝴蝶效应"。把它推广到人生处世的哲学中，得到一句话——细节决定成败。

细节决定成功。成功是细节之子——只有注重细节，才能得到成功。当鲁班被草叶划破手指时，他忘记了伤口的疼痛，没有马上去包扎伤口，而是扯起一把茅草细细端详。于是，"锯"就造成了。当苹果掉在牛顿头上时，他没有怪苹果砸到了他，也没有把苹果吃了，而是去思考苹果为什么只往地下掉而不往天上掉。于是，万有引力就被提出来了。当瓦特看见火炉上的壶盖被开水顶起来时，他没有马上把水壶从火炉上提下来，而是不停的发问：为什么开水会顶起壶盖?于是，蒸汽机问世了??

正如惠普创始人戴维·帕卡德所说：小事成就大事，细节成就完美。鲁班成功了，牛顿成功了，瓦特也成功了。而且，他们都成功得那样完美。他们的成功无一不是从细节中发现的，在那些常人看起来再平常不过的小事中，他们却可以使之造福人类，就是因为他们对细节的注重。

细节决定失败。《韩非子·喻老》里有一段话：千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。可见，忽略了细节，后果将会很严重。初中学过一篇古文叫《扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公，对他有病在腠理，蔡桓公不信。过了十天，扁鹊又见蔡桓公，说他病到了肌肤，蔡桓公还是不信。又过了十天，扁鹊再见蔡桓公，说病到了肠胃，蔡桓公始终不信。再过十天，扁鹊见到蔡桓公就跑，因为蔡桓公的病已经到了骨髓，司命之所属，无奈何也。五天后，蔡桓公体痛，派人去找扁鹊，扁鹊已逃到了秦国，蔡桓公于是病死了。正所谓"祸患常积于忽微"，蔡桓公就是因为忽略了这种细节，才最终落得个病死的下场。

所以，要想走向成功，就要注重细节;要想避免失败，就不要忽略细节。因为，细节决定成败，成也细节，败也细节。

学以成人作文篇4

记忆就像一颗珍珠，它是宝贵的，值得你永远珍藏。有一件事我到现在还记忆犹新，这件事让我懂得做事先苦后甜和先甜后苦的区别是很大的。

那天是星期天，跟往常一样，我和爸爸妈妈去喝早茶，去酒楼时路过一个报摊，我向里面瞟了一眼，咦?有新一期的《故事会》，我心里暗暗自喜了。喝完早茶就要妈妈买了一本。我喜欢《故事会》，因为书里故事富有哲理。妈妈买了《故事会》后跟我强调：“快要考试了，认真复习，考试后再看。”我不住点头，应了声“哦”，但心里却想着：管不了了，看一两篇故事，花的时间不多，妈妈不会知道的。

回家后说做就做，我摆出作业，胡乱应付，装作认真，其实我从窗玻璃的反光，观察妈妈的行动。待她进入状态后，我摄手摄脚地、偷偷摸摸地把书从袋子里取出来。我坐在椅子上悠闲地享受着书中的乐趣，我尽情地漫游着，忘记了作业，更忘记了考试。其实妈妈也偶尔向房里瞧一眼，以为我在认真复习，便没有进来打扰我。我暗自庆幸自己的高招。但事实会“说话”。15分钟过去了，30分钟过去了……我还津津有味地看书，直到眼皮打架了才回过神来。看看桌上的作业，呀!还没完成作业，半天过去了，但作业还堆得山一样高。怎么办?怎么办?唉只能拍马直追呗，谁叫我不听妈妈的话，不先做作业后看书。我后悔不已，又觉得对不起妈妈，这般滋味涌上心头，比挨打挨骂还难受……

晚上，妈妈不耐烦了：“作业做完没有啊?怎么做那么慢?”我硬着头皮吞吞吐吐地说：“没做完。”“作业做那么慢肯定又看书了。告诉你先做作业后看书。先苦后甜，先甜后苦，你要哪样?考试后再看书就可以放心地看了。”

结果那天晚上做到12时，影响了第二天的复习。这真是自作自受呀，谁让我不会合理安排呢?以后这样的事我万万不会做的了。

“先苦后甜，先甜后苦。”这件事触动了我的心灵，给予我的教训是那样深刻。

学以成人作文篇5

价值之花缀于责任枝头

如果我是山，就站成一种尊严，让山花烂漫，山风拂面，让每个角落都透着梦的语言，让我们的价值在太阳下展现;如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让我的价值随水儿流淌。

——题记

每个人都有每个人的责任，每个人都有每个人的价值，如果你选择的是双翅，就去拥抱整片蓝天!如果你选择的是鱼鳍，就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足，就去体会莽莽绿林。而我选择的是责任，是价值，我要让我的人生过得有意义。

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿清崖间，须行既骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。

如此大的灾难，尤其是腐刑，使司马迁精神上受到了极大地刺激，他曾一度想自杀，但想起父亲的遗言，且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己，终于忍辱负重地活了下来，经过六年的牢中生活，他终于完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨着——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地写出了以人物为主体的巨着。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨着?那不正是因为他知道自己的责任，他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正是这一点让他成为了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产，也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?于是他又令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情展现。

是鸟，就应该飞向蓝天;是鱼，就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑，我们都应当记住自己的责任，让自己的价值像七色光般绽放光彩!

学以成人作文篇6

色转换之间

如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多!

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。

很大一部份时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。

当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。

观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。

文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。

只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。

学以成人作文篇7

诚信是中华民族的传统美徳之一。

诚信，是中华民族五千年文明史上最为瑰丽和灿烂的文化遗产，也是中华民族五千年文明薪火相传的重要原因之一。它理所当然地成为中华民族优秀传统美德的重要组成部分。总之，对公民来说，诚信是个人美德；对企业来说，诚信是无形资产；对社会来说，诚信是公众美德。

诚信是交友之基。朋友之间的友谊是建立在诚信的基础上的，与朋友相处，只有做到坦诚无私才能建立起深厚的友谊；相反，如果朋友之间充满虚伪就绝不会有真正的朋友和友谊。

读了诚信的力量，我受益匪浅，我想到了一件事：在我五岁的时候，我到小姨家玩，有五个孩子一起玩游戏，在书桌上有一个花瓶，我们在玩躲猫猫的游戏时，我不小心碰在书桌上，当时一阵“啪”的声音让我们都停止了游戏，我转身一看，啊，原来书桌上的花瓶被我打翻在地上，全都碎了。这时小姨从外面跑进来，生气地看着我们说：“这是谁干的？”我的心砰砰直跳，没敢回答。小姨紧接着又问我：“雯雯，是不是你干的？”我吞吞吐吐地说：“我没有。”小姨拿来扫帚把地上的碎片清理干净了。我们五个小伙伴都陆续回家了.

我回家以后非常懊恼，在小姨家发生的事一直在我脑海里，该不该告诉爸爸妈妈呢？犹豫了一会，还是决定告诉他们。爸爸耐心地听完我们的事，语重心长地对我说：“孩子，你做了错事没关系，要诚实，不撒谎，知道错了要勇于承认并改正。”听了爸爸的话，我很惭愧.赶紧拿起妈妈的电话跟小姨说；“小姨，对不起，其实花瓶是我打碎的。”“没关系，只要诚实，勇于承认错误就是好孩子。”

通过这件事让我知道了诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则，生命因诚信而精彩，社会因诚信而和谐。诚信如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，与诚信携手同行，与诚信共同成长。

让我们将诚信的种子播撒在心田，用诚信的理念、诚信的具体实践辛勤，努力耕耘，让诚信之花绚丽绽放！

坚守诚信，践行诚信，我们的人生必将散发出金子般的光芒！