写读后感的过程是对自我思维方式的检验，帮助我们发现潜在的盲点，读后感的表达让我们能够与他人分享阅读的乐趣与收获，促进交流，下面是400字范文网小编为您分享的课外书的读后感推荐5篇，感谢您的参阅。

课外书的读后感篇1

在那个无书的日子里，我是被迫却又心甘情愿的'走到这道路上去的，这便是写书。

无书而些书，失而复得，生活总是叫你失掉的少，获得的多。

我看了冯骥才的这篇散文，品味着书中的内涵，语言，感觉内心深处的触动，作者真的很有才华，在那个遥远的小店，天阴下雨，独处在异乡，陌生无友，手中无书，面对雨窗独坐，找几块纸铺展在桌，写书，续写故事，有声有色呆在屋中，创造生命。

写书灵感的来源，好似残段的维纳斯，于是用最美的想象去安装它，创造幸福，把书认定是充实和加深的伙伴，读先贤智者，名人传记，教育杂谈，让自己鲜活灵光起来，看书养花，写书娱乐，生活幸福恬淡。平安。

课外书的读后感篇2

杜甫，这位名垂千古的诗人，铸就了一首首千古绝唱。《望岳》乃他的佳作之一。年少轻狂的他，心中的豪情壮志如潮涌般澎湃，他将自己的雄心气魄与诗血脉相连，淋漓尽致地体现出了杜诗“语不惊人死不休”的特点。

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”此举运用设问，意思是：东岳泰山怎么样啊?它的青色在齐鲁广大区域内都能望见。“青未了”表现了山色不尽，实指盛唐时期山色秀丽、国泰民安的繁荣景象，同时也表达了诗人的豪情与壮阔。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”意思为：大自然将神奇和秀丽集中于泰山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。生动形象地在一次强调了泰山的高大，国力之鼎盛。“割”字形象贴切，神奇地勾画出两片天地的晨昏之别，给参天矗立的山姿赋予了生命力，用字之精妙，巧妙地写出了盛唐的繁荣光辉湮灭了其他国都的亮点，唐朝成了国中之珍。表达了诗人无比的自豪。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”此句运用了夸张与对偶的修辞手法。意思是这样的：望见山上层云叠起，宛如有云气涤荡我的心胸，使我的心胸激荡，精神振奋，极目而望又把飞鸟归林的情景尽收眼底。“决眦”写出了诗人对国家的无比热爱，这秀丽的景色使他欣喜。表现了诗人登上泰山后心情澎湃无比。

最后一句“会当凌绝顶，一览众山小。”此句就是流传千古的绝句，意曰：“(我)一定要登上泰山的顶峰，看一看众山(相形之下)是多么地渺小”最后一次强调了唐国与其它小国相比起来，真是强大了好几倍啊!那些小国是如此地微不足道。

本诗通过写诗人望泰山的所见所想，表达了由望岳而生登岳的意愿，表现了诗人不怕困难、敢于攀登雄心气魄。本诗由望岳而想登岳，渴望之情如在眼前，

这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

杜甫，不愧是“诗圣”啊!如此绝妙的诗，才配得上他这样的人呀!

课外书的读后感篇3

今年寒假老师推荐我们读《兔子坡》这本书，这本书的名字深深的吸引了我，我从同学那里借到了这本书，《兔子坡》是美国作家罗伯特.罗素写的，是享誉世界的优秀文学名著。

故事的大概是：兔子坡上来了新邻居，小动物们既兴奋又担心，新邻居会是什么样的'人呢?幸运的是，新邻居一家很友善，大家伙儿欢呼雀跃。然而，没过多久，误会产生了，兔子坡上失去了往日的快乐，小动物们用了许多办法终于认可了这家人是好人，最后在大家的共同努力下，他们又和谐的生活在了一起。

这本书的故事情节非常吸引人，让我印象最深刻的是小乔奇跳跃了“死亡溪”战胜困难解脱危机的那一段，里面讲小乔奇去阿那达斯叔公家跳跃了“死亡溪”，那“死亡溪”足足有十八英尺宽呢!这得需要多大的勇气啊!

“跳远健将”小乔奇，它不仅聪明可爱，机灵帅气还善解人意，孝敬父母呢。我也要像小乔奇那样在家中尽一点孝心。

读完这本书，我感觉这是一个关于爱和奉献的温馨童话，小动物们活灵活现、各具神采，作者通过轻松愉快的叙述方式表达了人与动物和平相处的美好希望，更倡导了积极乐观的态度。让我懂得了，不仅人与动物之间要以诚相待，人与人之间更需如此，以一颗真诚的心去接纳他人，和谐共处，世界就会变得更加多姿多彩。

课外书的读后感篇4

“人还要有点儿东西，才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最终悟出的一句话。

是啊，人，难道只能囿于衣食，别无所求吗当然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。

?棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。他天性柔弱，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧，唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的`精髓，这便是阳之气相游相交。“若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造需无为而无不为。无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。王一生在象棋中寻找自我的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。

小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应当谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。

所以，我们都应当在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。

课外书的读后感篇5

今日我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在那里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一向无忧无虑地生活着，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自我遮风挡雨，从不用自我独自在“人间”闯荡。此刻，我们应当不再浪费任何东西，学会珍惜此刻所拥有的一切。

从此刻开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应当对自我有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应当要像一下作者是怎样样坚持的。这样，你就能够再痛苦中寻找欢乐，在绝望中寻找期望。

无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀期望，明确目标，不懈努力，就必须能看到阳光普照的顶峰。