认真撰写读后感，能够帮助我们更好地消化书籍内容，进而提高我们的思维品质，为了更好地记住内容，我们习惯性地写读后感，下面是400字范文网小编为您分享的伍子胥传记读后感参考7篇，感谢您的参阅。

伍子胥传记读后感篇1

放寒假时，爸爸交给我一本《名人传》，要我在假期里读完这本书。我本来怀着无所谓的心情翻开了它，但越读越让我心朝起伏，越让我对书中的人物肃然起敬。

?名人传》共讲述了三位伟大名人的生平敌事：一位是德国的音乐家贝多芬，一位是意大利的雕塑家、画家米开朗琪罗，一位是俄国作家、思想家托尔斯泰。他们分别属于不同的国家和时代，从事的也是不同的事业，但他们都是伟大的天才。在他们各自不同的人生中，我看到了一个共同点，那就是他们都遭遇了或精神或肉体上的种种磨难，。但都在磨难中奋进，自强不息，以毕生的精力创造出传世不朽的杰作。

与这三位相比，我自己曾经经历的那些小烦恼、小痛苦又何足挂齿啊？记得有一次，我做飞机模型，我专心致志地拼装着。拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我没有泄气，再来一次。我把胶水均匀地抹上去，把模型使劲儿地握在手里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……手心沁出了汗水。手又酸又痛，但我坚持不懈地挤压着，就连零件的尖端划破了手也不在乎。终于，一架精致的飞机模型在我的手中诞生了。

人生应该有更高的追求，永远不放弃追求。今后不管遇到什么因难，我想我都能去跨越。让暴风雨来得更猛烈些吧！我将保持昂扬的姿态，在磨难中奏出自己生命的最强音！

伍子胥传记读后感篇2

我这人生来就缺乏自信，只要有一件事做的不好，就认为自己没有能力。每当大人举出一些知名人士的例子来教育我时，我总认为他们生来就聪明，就具有当科学家的天赋。为此，妈妈给我买了本《世界名人传记精萃》，叫我好好读一读，这可是一本让人大开眼界的书啊！

安徒生是世界举世闻名的童话大师。他家境清贫，当鞋匠的爸爸在他小的时候就死了，妈妈是个贫苦的洗衣妇，每天要洗堆积如上的衣服。安徒生没有受过系统的教育，青少年时期靠艰苦的自学，后来在别人的帮助下才上了中学。就在这样困苦的条件下，他却写出了这么出色的文章。这艰苦的条件与卓越的成就形成了鲜明的对比，不增表明了他的精神之所在吗？

想想我自己，家庭环境有很好：父母都是有文化的：学习条件有很好：在市重点中学，有好的老师、同学、校风。按说这已是不错的环境了，为什么还对自己的将来的发展缺乏自信心呢？我想，主要是因为自己从小懒散、怕苦、缺乏坚忍不拔的精神和明确的目标。看来，良好的家庭化境对人才的成长固然重要，但更重要的还要靠自己。对是不是没有人铺平道路就成不了英雄这个问题。一个人在事业上的成功与失败，不仅仅取于智力因素和环境条件，他的毅力、决心和兴趣爱好，也是制约成功和失败的重要原因呢？

现在，我知道了应该培养自己的勇敢、顽强、坚忍不拔的精神，以及谦虚、谨慎，即胸怀大志有、又踏踏实实地优良品质。

伍子胥传记读后感篇3

读一本好书，就像是与一位品德高尚的人做一次交谈。——题记

梵高，一位举世闻名的画家。现在，人们争相购买他的画。但是，又有多少人知道他惊人画作背后的故事呢?他的画家之路上充满荆棘，在19世纪，印象派画家是不太为人们所认可的。但梵高似乎天生就是一个印象派画家，于是，他走上了这条荆棘之路。

一、体验·懂得

他当画家的第一站是在博里纳日。在这里，他为了更好的了解旷工们，得到矿工们的信任。他租了那里最差的一间房，他和矿工过着一样的生活。他用他的工资去帮助矿工，他和矿工们一样穷。这样他才懂得矿工们，他才能成为一个能把所有的矿工画在一张画上的一个人身上的印象派。

所以，只有体验过，才会懂得。

二、艰苦·坚强

痛在他生活路上有很多，人们嫌弃他和议论他但是他依旧坚强的活了下来。

他被嫌弃过，被人议论，但是，这有算什么呢?他爱的是画画;他经历过许多次失败，但是，失败并不代表什么，只要坚持下去的一定会成功;他过的是艰苦的生活，他生活在人们的议论中。他生活在只有一点点钱这种艰苦的生活。

所以，不要因为一点点困难就退缩，我们要坚强

三、爱·恨

在他的一生中，经历过三爱三别。

第一次，是在巴黎。他爱上了一个叫乌苏拉的小姑娘，但是她并不爱他，她已经有了一个未婚夫了。本来被爱改变得活泼的小伙子，又变回来原先那个沉默寡言的人。

第二次，是在海牙。他爱上了一个叫克里斯汀的女人。在他的朋友们和他的亲戚们中，只有一个人支持着他，其它人都反对他。慢慢的她也不爱他啦。于是他就离开了海牙。

第三次是在纽恩南。一个叫玛高特的女人爱上了他，他也爱她。但是，人们认为梵高是一个无所事事的人，认为梵高配不上玛高特，玛高特的姐姐们和母亲也不同意。但玛高特深爱着他，于是她自杀了。

爱恨之间，凡高体验了人世间的痛苦和美妙，了解了那时的人的无知。

?梵高传》是一本好书，在与这本书的交谈之中，我学到了很多很多。

伍子胥传记读后感篇4

寒假闲暇时，我读了《名人传记》。这本书的作者是罗马人？罗兰是20世纪法国著名作家，作为许多正宗产品广为流传，《名人传记》就是其中之一。这本书是贝多芬、托尔斯泰和米开朗基罗写的，他们三个著名的人经历了各种各样的困难，但仍然不向命运低头，最终成为伟人。

其中，给我印象最深的是贝多芬的故事。

贝多芬出身贫寒，早年辍学。他的童年是痛苦的。他的父亲强迫他学习各种乐器，完全无视贝多芬的.感受。16岁时，贝多芬的家庭经历了巨大的变化。他的母亲不幸去世，他的父亲成了一个挥金如土的酒鬼。贝多芬肩负着家庭的重任，但他也没有忘记音乐。在接下来的几年里，他创作了许多优秀的作品，这些作品震惊了人们。在荣耀的同时，灾难悄悄降临在他身上。贝多芬的听觉开始衰退，身体开始衰弱，但他始终保持着对音乐的激情，全神贯注地学习和创作音乐。最终，成为一代伟人。

许多人对贝多芬的经历感到遗憾，脑海中浮现出一首诗。不彻底感冒怎么能得到梅花香？”是的，如果没有一而再、再而三的风吹雨打，花怎么能开得又亮又美呢？

在生活中，我们必须勇敢地面对困难和挫折，以不屈不挠的毅力和智慧战胜困难。只有这样我们才能成功！

伍子胥传记读后感篇5

海伦凯勒—— 一个生活在黑暗中却给人类带来光明的女性，一个度过了87年无光、无声人生的坚强女子——这就是海伦凯勒这篇文章向我们介绍的伟大女性。读完这篇文章，我的内心受到了很大的震撼，也使我受益匪浅。

这篇文章主要写了一个又聋又哑的海伦凯勒，在沙利文老师的帮助和鼓励下，凭借着自己不屈不挠的精神和顽强的毅力，学会了读书和说话，开始与他人沟通，而且以优异的成绩大学毕业，成为伟大的作家。

海伦凯勒是一个不屈不挠的人。她在1岁的时候，双目失明，双耳失聪，她在生活中，学习上遇到困难不放弃。在她学习说话的时候，只能靠触觉来判断发音，这种方法十分困难，但她还是学会了说话。啊！这要有多大的毅力啊!我以前一遇到困难就退缩，比如我遇到有点难度大题目，不是去理解，去钻研，而是急于去向同学求助，向父母请教，有时甚至放弃了。看了海伦凯勒这篇文章，我感到很惭愧。这跟海伦遇到的困难相比，真是微不足道。，以后，我在生病的时候，我会自己按时吃药，不哭不闹；在我遇到难题的时候，我会自己想办法解决；在我遇到失败的时候，我会反思总结……

虽然海伦生活在黑暗的世界里，可心里却是一片光明“她有时在林中漫步，有时和朋友们在湖上泛舟。”看哪！她是多么得快乐啊！她和一般人一样生活着，是因为他有一颗和热爱生活，乐观向上的心灵。不像有些人，在车祸中失去了双脚，就想不开，不能走出生活的阴影，这样的人，也许再也站不起来了。

海伦是一个富有爱心的人，课文中写到“她把自己全部的爱都倾注在残疾人身上。”海伦自己是一个残疾人，却要为别的残疾人服务，这种奉献精神是多么可贵！我是一个健全人，我更应该帮助别人，比如，同学摔到主动扶起，给盲人指路……

海伦凯勒坚强的意志和卓越的贡献感动了世界，海伦凯勒是我们人类的骄傲，是我们学习的榜样，她的精神指引我们，也指引着众多疾病的人都能在黑暗中找到光明。

伍子胥传记读后感篇6

今天，我来和大家介绍一下我喜欢的名人。也给大家讲一讲这些名人的传记！

居里夫人于1867出生在波兰华沙市，当时波兰正在俄国统治之下。居里夫人的父母以前是教师，失职之后当上了厨师。年幼的居里夫人常常帮助爸爸妈妈做饭，生长在压迫之中。居里夫人从小就热爱祖国、帮助他人、也勤奋好学。居里夫人长大以后，当上了一名家庭教师。居里夫人不辞辛苦的教波兰的.小朋友学习受科学知识，居里夫人还要帮她姐姐挣钱去考医学。她每天忙东到西的，又是刻苦学习、又是钻研科学、有时帮姐姐打工赚钱。就这样一年又一年过去了，居里夫人变得富有了。她的知识也掌握的很好，科学也懂了很多。还获得了若贝尔奖。

我真羡慕居里夫人，我要向居里夫人学习。成为一个有学问的人！

伍子胥传记读后感篇7

?名人传》法国著名作家罗曼罗兰的代表作，它由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。

它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

罗兰认为伟大艺术家是"团体力量"的表达者，是群众、各民族和人类巨大活力的表达者，因为他觉得"团体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大，包括所有天才的伟大，按照罗兰的看法，绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反，一个杰出的人;尤其是一个天才，要比普通人更紧密地同现实生活结合在一齐，他了解生活的本质要比别人更深刻，他预感历史大变动的临近，要比别人早一些。

早在本世纪初，罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解，并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入，尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多，他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂，而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描述的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去，可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的，他们在所走过的道路上也有过动摇和错误，然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。

罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道：“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨梦想主义，因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而，太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应当牢记：有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌，热爱这个世界。”这一思想，在该书的结尾中又重复了一遍：“难道，我应当象其他许多那样只去描述英雄们的英雄主义，用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上，可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自我朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可，我只能答应给他们真实，甚至用幸福作为代价答应给他们真实，给他们勇敢的真实，并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。并且他还修改重审自我的这一早期作品，并持批判态度。一九三六年，他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道：“我们研究贝多芬三十年了，在这期间，我们不仅仅更清楚地了解了贝多芬的生平，并且了解了一个人--人们--的生平……

此刻，为了一块面包，我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄，看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一样经历过乏味生活，是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件，坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值，因为众所周知，他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁，但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人，但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中，他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力，然而他仍为自我的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎样去解释呢罗兰自我作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯，给自我插上翅膀，飞向……系在双脚上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役，所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里，他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”

贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说，有钱就意味着相对减少依靠，所以他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说，贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具，至少在某种程度上是这样，因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人，却很敬重贝多芬这个贵族身份，因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时，他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局明白得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。所以，为了避免遭受迫害，他有时克制住对巴结奉承的厌恶，在自我毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候，罗兰一味反复地说："天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住，使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实，罗兰在那里指出的有关贝多芬个性的新观点，同他《名人传》原先的构思是不矛盾的，而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度，同时也看到了艺术家道德的伟大，因为艺术家善于不顾一切地保护自我内在的人的本质，从而保护了自我的创作天才，使其不受有害的影响。

我们不能不钦佩米开朗基罗：他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。之后他在《伴侣》集的引言中写道："……在我的《米开朗基罗传》的序言中，我不无痛苦地对的悲观主义表示了抗议，我十分清楚在自我身上和在别人身上的这种悲观主义……因为它导致了对人类提高的否定，而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争，谁就应当同悲观主义作斗争;我在自我心里也在同它作斗争，所以这绝不是一件极其简便的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。

罗兰思想上的矛盾，与其说是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如说是表此刻他多处(异常在《米开朗基罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦，并把它解释成为是人所具有的，并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中，现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公，最终都是被作为自我民族、自我时代的产物加以描述的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的，而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里，一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位，都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家，作为非正义的牺牲品，作为社会压迫的对象的这种主题，经过罗兰的许多艺术加工同样也体此刻他的英雄传记中。