为了更好地理解书中的哲理，我们写下了读后感，读后感是思维的升华，让我们在阅读中不断探索自我，400字范文网小编今天就为您带来了精美读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

精美读后感篇1

?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

精美读后感篇2

闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋，茶叶缓缓浮上水面然后慢慢沉下去，杯中的茶叶肆无忌惮的舒展着懒洋洋的身躯……

我从不喜欢散文，因为它对我来说是很枯燥乏味的。但当我读《精美散文读本》时，便慢慢被它所吸引，这是好美的散文。

?精美散文读本》将中国近代诸多位作家的精美散文集合在一起，共50篇，每一篇无论是语言还是表达，都十分的形象优美，使人不由自主的被作品所陶冶，所感化。

精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，然而，当你以一种特有的心情去品味时，你会发现越品越香。精美的散文有时不是读它，而是靠读者细细品味。

在《精美散文读本里》我尤其喜欢这几篇，一是周作人作者写的《故乡的野菜》;这是一篇记叙地方风物的小品，从表面上看，作者只是介绍了渐东地方三种常见的野菜。但事实上作者通过对三种野菜的形状用途及与人们生活关系的细腻描绘，把浙东地方人们的人情传统的生活特点给写了出来，而且在这里还引用了一些书本的地方，这也充分体现了作者渊博的知识和丰富的生活经验。

?没有秋虫的地方》这篇是著名作家叶圣陶先生早期的散文代表作。文章语言精致凝练，主体意蕴深遂博大，构思巧妙意境悠远广大，是一篇散文佳作。文章的基调是写感秋，但作者并没有按照传统的悲秋模式来构思行文，而是选用了秋虫这样独特的意想作为文章的中心，令人耳目一新。

臧克家的《野店》这篇散文。读完后仿佛一幅古朴的，充满诗意的画面的画面便展现在我们的眼前;人烟稀少的乡村古道，几间茅草小屋，破席搭起的凉棚，一个插有‘‘酒店’’的旗子一些屋外吃饭的客人;店内住宿的人们。小伙计忙里忙外，掌柜拨算盘真是一幅乡村的野店图。读《野店》仿佛就像朋友坐在自己对面讲述野店的故事，亲切而自然使我们仿佛也和作者一样共同去体验野店的情趣;感受作者对故乡的浓厚感情。

?陪考一日》这篇散文语言平静晓畅，感情充沛而真实，不施铅华而才情迸发，结构浑然天成，没有丝毫牵强之感。在紧张的作品氛围当中，不是也会有幽默语言，使紧张得以消解这也充分体现了小说大家莫言驾驭文字的深厚功底。

?盼雪》是作者九年前的旧作，如今读来却是依旧齿颊留香，余味不觉，作者理想中的冬天不是枝凋叶败，万物萧疏，满目苍凉的而应呈一个冰雕玉器的雪世界。作者让人清醒地认识到人类对于大自然的无节制，严重破坏生态平衡，因而要忍耐一个又一个无雪的冬。作者探求真纯与美的过程本身已经接近了他所期盼的理想境界。

散文，你是我一生的伙伴，你是我的良师益友。

芳香韵味飘荡在我的心胸……

精美读后感篇3

沏一杯清茶，刚开始觉得很淡很淡，然而，当你以一种特有的心情端在手中慢慢的品味时，你会发现，茶香四溢。好香，好优雅。精美的散文也一样，有时不时去读它，而是靠读者去细细的品味。

说实话，我从小就不爱读散文，因为这其中的语言实在太难懂，远不及童话故事的有趣。

观

书的封面很漂亮，也是像散文一样简约清淡。翻开封面，映入眼帘的是连续的两张浅咖啡色的纸，一页是图画，另一页是序。读完序，我就被彻彻底底的吸引住了，我忍不住赞叹;“原来散文也很美!”

品

散文，靠的就是细细品味。我带着一丝好奇心和虚伪的自信，翻到了第一篇散文的第一页。是鲁迅的文章——《好的故事》。

这篇散文篇幅不长，总共不到八百字。但是鲁迅先生正是通过这简短的文字，展现给读者一种美丽而深邃的意境，这篇散文大致的就抓住了几个词、几个字，却以精美的文字、新颖的联想和独特的构思表现了鲁迅先生关于人生的现实与哲学的深沉思考。

令我难忘的是它的景物描写。为了和城市的“昏沉的夜”相对立，鲁迅先生所摄取的美的事物，都是一些村野中最常见的自然景色：对山阴道上两岸的美丽景色的描写，还有很村野化的淳朴景物的精工细描，茅屋、狗、塔、村女、云……都描写的淋漓尽致。

另外，郁达夫的《故都的秋》和靳以的《雨夜》，都写的十分的精彩。《故都的秋》构思新巧、意境深远、韵味隽永。作者以行云流水般的文笔，赞美了北国之秋的自然，令人神魂颠倒。作者还把故都的秋声、秋色、秋姿、秋态、秋风、秋雨描绘的真切自然、秋韵毕现，给人以梧桐一叶而天下知秋之感，用词恰到好处。郁达夫还将北国之秋的特点——深沉、幽远、严厉和萧条刻画得淋漓尽致，使人赞叹不已。作者用如此长的篇幅来写北国之秋，文不离题、一唱三叹、或叙或议;字里行间将意趣、情趣融为一体，意境优美，层层递进，汇成一股恋秋的主旋律，无不显示着作者对北国之秋的热恋，由始至终，情景交融，感情如涟漪一般荡漾回味，真的好美、好美……

而《雨夜》则恰恰相反，在一个雨夜，雨中的凄冷萧瑟，黑夜中的阴暗岑寂，朋友的来访，为文章奠定了一个凄凉孤寂的色彩基调。文章以“我”雨夜出访归来为线索，通过对归来之初在朋友家焦灼不安的等待雨停到归来路上夜雨中冷色调景致的描写，将作者孤独、忧闷、满怀对黑暗的憎恶以及对光明的渴望的心情淋漓尽致的表现了出来。作者开始的自嘲式的自白，有些黯然神伤，带给了读者一种心灵的颤动。后面精致的景物描写，将作者细腻的情感灌输于其中。寓情于景，情景交融，使散文生发出诸多的表现空间。此时，雨夜不仅仅是黑夜，也是作者抒发的载体，是对当时黑暗社会的丑陋面貌的影射和对世间的丑恶虚伪的哀痛，让我们在更大程度上感受到这种深入骨髓的非人间的悲凉!作者靳以将雨夜进行巧妙地比附，让原本正常的雨也有了更多的思想以及它的社会意义，与先前的基调大相径庭，让自然的雨夜承载了更多的思想内容与社会意义。

我想：我的体会也应该就是散文的一部分美吧!

看

几篇美文读完、品完，我的大脑已经进入了超负荷运转状态。继续下几篇散文，“品”已不是所谓的“品”了，我开始轻松地去读书、去看书。

莫言的《陪考一日》让我们感受到了一种细微复杂的父爱之情;铁凝的《德加眼中的芭蕾舞女》让我们既看到了作者少女时代的纯真烂漫和成年的深刻慧思，又体会到了作者非凡的智慧，同时还读懂了德加，以及对艺术的全新领悟;庐隐的《异国秋思》则衬出了作者飘零异国愁心无所寄的悲凉之情;萧红的《初冬》，让我们体味到了浓浓的关切和亲情;臧克家的《野店》，将一卷古朴、充满诗情画意的画面展现在我们的面前，感受到了作者对野店、对故乡的浓厚感情。

悟

读完整本书。我突然发现：散文，有时如舒缓的小夜曲，让人心旷神怡;有时恰似一江春水自然透亮，让人为之精神一振;有时又好像是知己在话家常，令人为之倾倒;也有时像是饮了一杯醇厚浓香的白酒，使人如醉如痴……归根结底，散文就是“形散而神不散”，也正因为如此，散文的风格才会受到如此多的文人雅士的追捧，才能使散文立足于中国博大精深的文化中而不衰落，散文以它那种独特的艺术形式闪耀着，五光十色。这些，是任何人遮挡不住的，那些精美的篇章，犹如一颗颗夺目的新星，将中国的文坛照耀的如此丰富多彩，美丽动人。

散文，你是我一生的伙伴，你是我的良师益友。你是我一生取之不尽、用之不竭的知识宝藏，带我走向辉煌。

茶香，韵味，飘荡在我的心间……

也许，这就是散文的美吧!

精美读后感篇4

?西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

精美读后感篇5

在的敦煌石窟，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲述了一个古老的传说：公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行，尸横遍野。

亚洲东部，一个称作“大唐”的王朝刚刚建立，常年战乱致民不聊生，饥荒遍地。一位勇敢的僧人奘从丝绸之路的起点一一大唐的长安城出发，独自踏上了西边取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……

?西游记》说起来都不陌生了。里面三个徒弟一个师傅历劫成仙。我最喜欢里面的孙悟空了，他不仅勇敢还会七十二变。读了这本书后我才认识到我以前的错误。我原以为这本书的开头就是孙悟空被压在了五指山下，唐僧来救他，可原来是孙悟空和观音大师的赌约输了，才被压在五指山下的。愿赌服输讲诚信。

唐僧的心太善了，妖怪变成了人。孙悟空用火眼金睛看出来了。唐僧要孙悟空帮忙，孙悟空不帮。孙悟空真是总不听唐僧的话。但他头上的头环是拿不掉的。就像老师教育同学一样。

孙悟空之后很听话，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧！帮助人是好事，但妖也是分好妖和坏妖的呀！可是我们班就是控制不住自己的嘴巴总是讲话，我们也太糟糕了。老师说“跟着我走，一定没有错。”我相信，因为陈老师的教育方式的确很好。

猪八戒就像成绩不好的同学，虽然什么事都做不好，但他还是在源源不断地努力啊！他之后不还是成仙了吗？所以只要努力没有什么事情不可能，我们要勤奋好学，积极向上，不管事情有多难，也要努力。

我们不可能连猪八戒的积极向上的精神也没有。一位老师也希望你能考好，这样不仅父母、老师光荣自己也有很大的成就，老师不会害你的。老师对你的教育都是为了你好，好好学习天天向上。

精美读后感篇6

笑是这世间最美的神情。 ——题记

对于世界和人生的`理解，有人是悲剧式的人生观，于是他们眼中多是凄凉的景象，内心也被焦虑与苦恼缠绕;还有人则有着乐观主义的情调，他们往往内外通明，尤其是有一心灯能照千年暗。冰心的《笑》显然是属于后者。

?笑》写的是一个雨过天晴的景象，于是作者感叹：“真没想到苦雨弧灯之后，会有这么一幅清美的图画!”于是，作者写了三个关于“笑”的画面：一是“白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑”;二是道旁的孩子，“抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑”;三是茅屋里的老妇人，“她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑”。而这三个笑重叠起来，给作者也给读者产生了巨大的冲击。最重要的是，通过这三个笑，作者被雨水带来的孤独感很快被烟消云散了。作者写道：“这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分明了。”

表面看来，冰心在《笑》里表现的三个“笑“的画面有些牵强，但事实上，它代表的是作者一种积极进取的人生观和价值观。就像煤与蜡烛，它们是用心光照亮和温暖自己和这个世界的。

微笑是一种无声的动人的音乐。冰心用她的特有的纯洁的笔，奏出了一曲响彻心扉、感人至深的歌。虽没有指挥，没有和声，甚至连明显的调都没有，但是我们能从中悟出来，想想，那不就是音乐吗?它埋藏在涓涓的文字下，只要多看几眼，似曾相识的旋律就会奏起，心灵深处的圣洁就会升腾起来。

微笑是人类一种高尚的表情。安琪儿是天堂的精灵，是凡间的仙女，老妇人是德高望重的圣母。动物是无法微笑的，微笑只属于人类。因为人类可以用心感悟，可以尽情表达，可以无限创造。蒙娜丽莎的神秘一笑打动了全世界，人类创造了全宇宙最伟大胜利的情感。

微笑永远是生活里明亮的阳光。它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻景。众生为之倾倒，全球为之感动。它照亮着每一个人，温暖着每一颗心。

精美读后感篇7

无论发生什么事，活着，因为总有爱你的人，总有你牵挂的事。

主人公福贵曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

在我们这个年纪，现在担忧的无非是现在生活中的琐事罢了，不过是恋人朋友矛盾争吵离开分手，学习成绩工作不理想，别夸张了一点挫折，我们有吃有穿有钱花，没病没痛没灾祸，我们正是青春奋斗的年头，我们凭什么不快乐，我们凭什么整天怨天尤人，我们凭什么说别人幸运我们没他们好彩。其实活着很简单，特别是我们现在这个时候，有爸爸妈妈兄弟姐妹永远无条件支持我们，有那么几个闺蜜好友来分享快乐分担忧愁，我们正可以全心全意奋斗的时候，所以，别总是放大那些琐碎的小事，让他们占据了你生活中心，更应该把自己的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

虽然不用总把自己的不幸自己的苦难跟别人比较，也没这个必要，可当你意志消沉，觉得活着真辛苦现在的日子不理想的时候，请别放弃，一旦放弃了，什么都没有了什么都没意义了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不开心的事，挺过来，已经是一种很勇敢的活着了。加油，正在挣扎正在纠结的人们，加油!

精美读后感篇8

余华的《活着》这本书是通过别人介绍才知道的，当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈，我一直不大相信，我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自己的感情和金钱的，所以，我也就一直没有心情看这本书，直到前天自己百无聊赖的时候突然想，我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的'感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。

余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。

“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义?在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……

夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?