读后感不仅要概括书中的情节，还要结合自己的思考进行深入剖析，写读后感能帮助我们在阅读后反思书中的道德和价值观，400字范文网小编今天就为您带来了《西游记》读后感模板8篇，相信一定会对你有所帮助。

《西游记》读后感篇1

如今在我们的生活中，西游记早已是众人皆知，而我便是其中之一。每一个片段都是那么得精彩，每当我拿起这本书，都会爱不释手地读起来。今天就让我来讲一下我的读后感吧。

西游记讲述的是孙悟空和唐僧等人经历了重重磨难，次次困难最后终于完成了他们的任务，取得了真经。孙悟空是西游记的主人公，他与生俱来的正义感使他成为了一个降妖除魔，为民除害的英雄，无论什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。可他就是不喜欢被别人控制，经过了那次大闹天宫，他成长了不少。

他不会轻易放弃，无论发生了什么他总不向困难低头是他的特点。提到猪八戒，他和孙悟空可真是天渊之别，无论是本事还是其他都和孙悟空差远了，他懒惰，贪吃，好色还贪生怕死，他的缺点数不胜数。一提到沙僧，我便会想到他的吃苦耐劳、任劳任怨的精神，尽管他没有孙悟空的神通广大，但他的勤劳是他最大的优点。

唐僧是一个拥有坚定信念的人，他不怕千刀万剐，他的信念是无人能及的。这四个人物的特点各不相同。在这些人物中，我最喜欢的人就是孙悟空了，他那不半途而废的精神深深地打动了我，在我心中孙悟空给我树立了一个勇敢的形象。还有沙僧的勤快和朴实也给我了一很好的印象，在西游记的人物中每个人都有自己的长处，这些也正是我们要学习的地方。让我们记住这个故事吧。

《西游记》读后感篇2

今天我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走，于是来到了南海向观音哭诉。此刻，八戒和沙僧去化斋，唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后，沙僧去找悟空算账，但他哪是孙悟空的对手?于是去找观音菩萨说理，却发现又有一个孙悟空，后来得知了事情经过后，悟空和假美猴王一直打到如来佛面前，假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。

读了这个故事，我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走，抢了包袱，还妄图自己去取经，并且强占了水帘洞和花果山，真的是太坏了。最后到雷音寺一眼被识破了，还做梦想去取经呢!结果就是被悟空打死。

六耳猕猴不应该这样做，我们要做诚实的'好孩子，不能说谎。

《西游记》读后感篇3

我读了四大名著之一【西游记】，这本书的作者是吴承恩的著作。主要讲述着唐僧师徒四人为了取到经书，一路上历尽了艰难险阻。

大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一，我一打开它，就爱不释手，这本书叙述的是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点，性格各有不同。唐僧——一心向佛，顽固执着;孙悟空——爱恨分明，本领高超;猪八戒——好吃懒惰，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了，他神通广大，对师傅唐僧忠心耿耿，在取经的路上虽然历经磨难，也多次被好坏不分的师傅赶走，可他还是一心向着师傅，最后终于帮助唐僧成功的取到真经，完成他的使命。

这本书的`故事有许多：【三打白骨精】【大闹天宫】等。

其中最有趣的是【三打白骨精】了。这个白骨精一心想吃唐僧肉用尽了一切办法来抓住唐僧，可是都被孙悟空给识破了。白骨精善罢甘休，发誓：我不抓住唐僧，誓不为精。

孙悟空一下子打死了三口人，唐僧决定不在与悟空有任何关系，便叫孙悟空回到他的花果山去做猴王。猪八戒和沙和尚也在请师傅留下猴哥，唐僧坚持自己的理由。

通过这个故事我明白了：一个人如果要去一件事就要一心一意，再大的困难和坎坷都要勇敢的去面对。

《西游记》读后感篇4

今天，我读了《西游记》这本书，它主要讲了唐僧师徒四人西天取经的故事。

记得有一章写他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加坚定了他们的意志——坚持去西天取经。当他们渡过了重重危机，修成正果时我想到了一句话：成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历，那是我和家人去登山。开始时我因为心情十分好加上刚开始登山劲很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说：爸爸，可不可以不登了?顿时，爸爸的脸色由晴阴，严厉的说：不行。由于我十分生气，没有注意脚下面，结果不想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮，登上了山顶。刚到山顶的那一刻我忽然神清气爽、心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴，并且大声喊出自己的高兴。

成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见到彩虹，就算你一帆风顺地成功了，也不会有彩虹般的绚丽!

《西游记》读后感篇5

?西游记》是中国古代四大名著之一，由吴承恩编写而成，我最喜欢二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游记》漫画，也听过《西游记》的简版，这个暑假，我看了《西游记》的原著，才真正感受到里面的感情。

故事讲了：唐僧四人去西天取经的途中，遇到白虎岭中的一个尸魔白骨精，白骨精为了长生不老，想吃唐僧肉，它变成一位村姑送斋饭，却被孙悟空识破，被悟空一棒打死。妖精用灵魂出窍逃走了。后来妖怪又变成一位老妇人从山坡里闪出，手拄着拐杖，一步一声地哭着走来，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又变成老头又被悟空识破，统统都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上猪八戒一再挑拨，不分青红皂白赶走了孙悟空，还写下了贬书，最后孙悟空给唐僧拜了一拜就回花果山了。

在三打白骨精中，孙悟空三次识破白骨精的诡计，可见孙悟空的火眼睛睛能看透一切，那金箍棒也威力无穷。在师傅两次误会下，忍受紧箍咒也要降妖除魔，在被师傅赶走了情况下，也要拜一下师傅，这最后一拜可以看出孙悟空对师傅的情深意重，我非常喜欢孙悟空这个角色，在我的心中他也是无敌和正义的化身。

我看到唐僧因为分不清善恶对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成好人，并将孙悟空赶出师门时，我愤恨唐僧真糊涂。

当看到白骨精的三次变化，让孙悟空和唐僧分开了，可见她是一个狡猾、阴险和善于变化的妖魔，她还抓住了唐僧的善良。

在现实生活中也一样，大家千万不要被表面现象和虛情假意所蒙骗，我还从《西游记》这个故事中体会到：只要有坚定的意志和一颗永不放弃、坚持不懈的心，我们就会离目标越来越近，直到实现自己的理想。

《西游记》读后感篇6

“读书破万卷，下笔如有神”。想必大家都有一本自己喜欢的一本课外书，我也不例外，它不是《三国演义》、它不是《昆虫记》、不是《红楼梦》、不是《水浒传》，而是——《西游记》

这本书有很多角色，有——“唐僧”、大徒弟“孙悟空”、二徒弟“猪八戒”、三徒弟“沙和尚”他们。其中大徒弟“孙悟空”和二徒弟“猪八戒”跟“三徒弟沙和尚”，他们要一同保护唐僧取经。

里面的“唐僧”要去西天取经，佛祖送他啦，五件宝贝——“三个金箍”、“锦袈裟”、“九环锡杖”，这几个宝贝。唐僧他虽然心底善良，但是她不识好坏，常把孙悟空气坏。

“孙悟空”他是唐僧的大徒弟，他有一双可以看出是不是妖怪的`火眼金睛，会七十二般变化，还会使用筋斗云，一个筋斗云可以翻到十万八千里，还从东海龙王那儿拿来一个定海神针，叫——“如意金箍棒”。孙悟空虽然很厉害，但是常常惹祸极端，调皮捣蛋。

“猪八戒”他是唐僧的二徒弟。他可以使用九齿钉耙，还会三十二般变化。猪八戒的性格虽然好吃懒做，吃完就睡，但是他还是孙悟空的得力小助手。

“沙和尚”是唐僧的三徒弟，他身上带了九个骷髅头。他的性格很好，不像孙悟空那样调皮捣蛋一个急性子，也不像猪八戒那样好吃懒做。

“这中自有黄金屋，书中自有颜如玉”除了这本书告诉了我一个道理“也要与人相互信任，互相团结，话说‘一根筷子容易折，一把筷子难折断’只要我们能相互信任，相互团结，就没有做不到的事！”

《西游记》读后感篇7

?西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。

??? 《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的'仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。

??? 《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不胜列举了。

《西游记》读后感篇8

在四大名著中我最喜欢《西游记》。

我印象最深刻的故事是《三打白骨精》，故事中唐僧愿意相信白骨精变成的一个送饭的小姑娘，和白骨精又变成一位老婆婆，来寻找自己的女儿，还有一位也是白骨精变成的'人，他是一个老爷爷，他坐在茅草屋外面念佛，等着自己的家人回到家里吃饭。孙悟空火眼金睛，识破他们之后，将他们打死。唐僧不仅不感激他，还念紧箍咒，还把他赶走，这让我十分气愤。

我想我们应该相信自己的家人朋友，不应该像唐僧一样，宁愿相信一个刚刚才认识的人，也不愿相信一路降妖除魔保护自己的人。我想到了生活中也会有这样的误会，有一次我爸爸明明答应了要来学校接我可是放学了，我在校门口没有看见爸爸，我以为爸爸在家里睡大觉，把这件事给忘了，非常生气，自己走回了家，一边走一边抱怨爸爸不守信用。可是我回到家之后，看到爸爸风尘仆仆地从外面回来了，我气冲冲的上前兴师问罪，这时爸爸才解释，他去了很多地方，跑了很远，就是为了帮我买口罩，我误会了他！

看了《三打白骨精》，再联想到这件事，我更加坚信：我们应该相信彼此，不能听外人随口一说，就破坏了自己人感情。每次发火之前，应该在心里多想想他平时对你的好，再思考自己怎么做。最亲的人，给你带来自信和勇敢，怎们因为误会，伤害他们呢？