只有保证梳理好写作框架，我们才能避免将作文写成流水账，作文的书写需要我们投入自己的真实情感，下面是400字范文网小编为您分享的第三次月考作文5篇，感谢您的参阅。

第三次月考作文篇1

清明是农历二十四节气之一，大都在农历三月，故古时又称“三月节”。清明节始于周朝，但它成为扫墓祭祀的节日，据说与介子推有关。清明节前一天，古时要禁火，只能吃冷食，故称“寒食节”。

古往今来的清明节，它包含两层意思：一指节气，二指节日。在我国二十四节气中，以节气兼节日的民俗大节只有清明。据考证，清明源于“清明风”。早在春秋时《国语》中载，一年中共有“八风”，其中“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。《岁时百问》解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”

另一说，清明，表示天清地明的意思。史载，商朝末年，纣王乱国，周武王起兵伐纣，牧野一战，大败商师，平治天下。为此，周朝在制定历律，确定二十四节气时，将“三月节”命名为“清明”，标志天地清朗明净，既明气候，又扬政绩。

清明时节，劳动人民常用它来安排农事活动。每年清明一到，气温升高，雨水增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”的农谚。

古代清明节文人踏青的风气也极盛行。历代文人墨客都有关于清明盛况的描写。最著名的当推唐代大诗人杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗不用典故，也没有浓艳华丽的辞藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受，读后令人神往。

清明节，也是祭祀先人的节日。唐代大诗人白居易的《寒食野望吟》云：“丘墟郭门外，寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”描写了人们在清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。时至今日，祭祖仍为民俗生活中的大事。每年清明时节，不仅环居祖墓的亲人要上坟祭扫，大批旅居海外的华人，港、澳、台同胞同样纷纷赶回祖籍，祭奠祖灵。陕西桥山黄帝陵、轩辕庙是中华民族的祭祀地，每当清明时节，民族亲情都在这里汇集、凝聚，从虔诚拜叩的肢体语言中，我们能读出血浓于水的民族情缘。

第三次月考作文篇2

大爱至微，有许许多多的爱，都体现在平常生活中无处不在的细节。可能只是只言片语，也可能只是一个平常的举动，都会让人被它所深深打动。

每次去补习，我都要坐一个多小时的公交车。在车上时，我总是带着疲倦，睡上一觉。这次，妈妈陪我一起去补习。在回家的车上，我和妈妈坐在了靠在窗子边的两个座位上，窗户还在冒着丝丝凉意。正当我头靠在窗户上，准备睡一觉时，迎来的却不是阵阵寒意，突然袭来一股暖流。

当我一觉醒来，发现妈妈的上衣披在我身上，而妈妈坐在旁边，对着我微笑着说：“醒了，那就别睡了，到家再睡吧。”我鼻子一酸，泪水立刻涌到眼眶里打转。我本想说些什么，但又咽了回去。

到了家，因为我在车上睡了一觉，所以精力比较充足，但妈妈却倒头就睡。忽然，我发现妈妈的嘴唇有些浅紫色，才明白妈妈为了我，自己却冻着了。我终于忍不住，泪水大颗大颗的落了下来，打在床上......

爱，是我们航行的灯塔，是我们扬起的风帆，是给我们照亮前方道路的光明，也是在背后鼓励我们的力量。然而，我们却常常被我们身边的细节所打动。身在其中的我们，也许并不知道它的伟大，但聚沙成塔，我们终究会明白爱的伟大。

第三次月考作文篇3

中国有句老话：“患难见真情。”不错的，真正的友谊往往在一个人困难的时候才体现出来的，这回我可尝到了这分真情，尝到了人间的温暖。

一大早起来，我就觉得头昏沉沉的，眼前一片朦胧。“妈妈，妈妈。”我使劲喊了两声。可是迟迟没有回答。我使尽浑身力气挪动到放在床头柜上的电话机旁，拨通了爸爸的手机。我告诉他，我很不舒服，可能有一点发烧,我爸爸听了以后，说：“你要不自己先去看一下，我和你妈妈在嘉兴，恐怕一时半会儿回不来!”唉，我只得一个人去看病了不过这事也挺新鲜的。

我来到了一家门诊部，正巧给我看病的那位医生是我爸爸认识的，他用体温计给我检查了一下，发现我有一点发烧，最好挂一瓶盐水，我答应了。当要去配药时，我才发现出门太急，忘记拿钱了，我顿时变得像热锅上的蚂蚁，急得团团转。那位医生似乎看穿了我的心思，说：“是不是没带钱?我借你，以后让你爸爸还我好了。”我顷刻间变得“破涕为笑”，拿着那张一百元人民币，觉得它沉甸甸的，因为它不仅是一百元，更是一份真情。您说呢朋友?

配好药，我缓步走到了注射室，因为我已经实在没有力气了。在注射室那位阿姨东摇摇，西弄弄之后，两瓶盐水诞生了。我坐在椅子上，等待着时间的流逝。我看到那么大瓶盐水一滴一滴的滴下来，心中不免有些不耐烦，可是我也没办法啊，良药苦口利于病嘛，忍忍吧，我想这段时间肯定会过去的，我希望它快点过，好让我从“火坑”里早点出来，毕竟这很难受。现在能做的只有“等”!!

一半的恶梦终于结束了——一瓶挂完了。但随之而来的不是快乐，而是麻烦。我外表上看上去好像很胆大，其实有时候也挺胆小的。我不敢与旁边的人搭话，叫他们帮我叫一下医生，又不敢自己叫医生，我不知道为什么。这可怎么办呀?我左右为难。我真希望父母在身边，省得我两难。可我又不希望父母在，因为我想锻炼我的独立能力。正当我不知如何是好时，一为三十出头的男人对我说：“小朋友，你的一瓶快要挂完了，我去叫医生来帮你换一下啊。”我发自内心地说了一句“谢谢”!换好后，那人又说：“你冷不冷，那里有床被子，我去帮你拿来盖上吧。”有一句“谢谢”从我口中不由自主地说了出来。冰冷的身体仿佛已经不存在，留下的只有温暖!

“情”，字典中的一个字，但它并非那么简单，它需要每一个人用真心去书写它，用热情去灌溉它，用付出去争取它。

只要人人献出一点爱，世界将变得更加的美好!朋友行动吧!

第三次月考作文篇4

细节就像空气，有时我们会将它忽略，但若缺少了任何一个细节，都会让人感到有种莫名的不适。

所有的孩子都曾经被安徒生笔下美丽的童话所吸引，我当然也不例外。然而，另我印象最深的则是他笔下奇幻的海底世界与那位追求幸福与真爱，最后却以悲剧告终的海的女儿小美人鱼。

于是当我还是孩子的时候就急切的希望去深圳世界之窗看看仿造的小美人鱼铜像。即使是仿造的却也另我难以忘怀这小美人鱼是那样的美丽。

她赤裸的身躯婀娜地跪在洁净的礁石上，小腿以下是美丽的鱼尾，虽然全身铜色却能想象出她那五彩的鱼尾，她那迷人的脸庞更令人沉醉似乎这尊铜像的每一个细节都是那样的完美，每一个转折，每一个线条都是那样令人难以忘怀。于是，那个完美、迷人、艳丽的小美人鱼在我幼小的心里扎下了深根。

直到今年，在上海世博丹麦馆见到真正的小美人鱼时，我失望了。第一眼看见她时我竟然以为是假的，虽是同样的大小，同样的形态却没有婀娜地身材，体态还略微发胖，甚至连赘肉也清晰可见，没有表情的面孔想无风的大海一样平静，似乎还透着一丝哀怨和悲伤，那鱼尾也只是一条鱼尾，一条无力的。死一般寂静的鱼尾所有的细节都是那样令人心碎、令我失望我再一次捧起那本已经泛黄了的《安徒生童话》，再一次沉浸到那海的世界里似乎我读到了小美人鱼的心声，感受到了她喝下毒药后的痛苦，感受到了她失去鱼尾后短暂的幸福与那将永远伴随着她的钻心的痛;感受到了被人们误解的无奈;在狂风巨浪中举起匕首时内心痛苦的针扎，还有那最终化为泡影时的解脱。

我震撼了，那就是真正的小美人鱼呀!每一个细节都透着真实的气息，好像就是我们身边的人，但却是那样的脱俗。那条死寂的鱼尾是她真实的写照，一张平凡的脸却在眉宇间透着常人难以想象的哀怨与挣扎。在已泛绿的铜像上，每一个细节仿佛都在述说着小美人鱼心中的故事。每一个线条上的每一丝忧郁都是那样的难忘。

这就是细节，同样的小美人鱼却因为几个小小的细节而被颠覆。真正的小美人鱼没有了妖艳，没有了迷人的脸庞;没有了艺术中的完美。而正是因为她的赘肉、她的缺陷、她忧郁的眼神而让人感觉她就存在于现实生活中。

这脱俗的细节令人难以忘怀。

第三次月考作文篇5

清朝初年，一棵红豆杉栽种出一个家庭的将来。怀着对未来时光的祝愿，这棵树早已在金家人的世代守护中生长为参天大树，如今那漫山遍野的红豆杉，一望无垠的星星点点的红，为大郡村带来了丰厚的收益，早已成为村民的精神支柱。守护与传承带来的或许让人意想不到，前人的栽种与守护滋养的是子子孙孙的未来。我们需要守护。

俗语有言：“前人栽树，后人乘凉。”而金土根的族祖在百年前栽下的那一棵小小的红豆杉已经在世世代代的守护下成为对整个村庄和金土根后人的荫蔽。金家后人将保护此树写入家规，早已把此树作为金家人的精神支柱。在数百年来每个暴风雨的夜晚，勇敢的金家人挺身而出为这棵树阻挡风风雨雨。如今，或许第一个栽红豆杉的人也未曾想到，满山的红豆杉让金家人生活富足，给全村人也带来了丰厚的经济收入。只有世世代代的守护才能成就如今的“红豆杉”，前人的悉心照顾带来了丰厚的果实。

守护一棵树可以有如此多的收益，而现实中面对浩浩岁月长河，我们却总是忘记守护，忘记中华民族经历千百年来留给后人的最宝贵的东西。老黄历中“腊八节、重阳节”等冷门节日渐渐淡出人们视线，而取而代之的却是“双十一、圣诞节”等节日，我们是否已经忘了“遍插茱萸少一人”的感怀，忘了腊肉和蔬菜煮在一起的香味?我们忘了守护、忘了传承。忘了中华传统这一棵大树，它也需要我们守护。

前段时间韩国端午节申遗引发国人一片冷潮热讽，日本的茶文化获奖也引起国人的不屑。的确，这些文化原本是来自古老的中国，现在却被他国窃取或被他国发扬，这又是为什么呢?因为我们不懂得守护。只有在“韩国端午节申遗成功”时我们才会感到心痛，在日本人茶文化获奖时才心惊，这都是忽视守护与传承的恶果。长此以往，我们的书法艺术、京剧文化等都将被裹进时代的洪流，被吞噬，最后湮没在时光中。久而久之，一个民族文化可能将走向衰退与败落!

有鉴于此，社会各界应大力呼吁对传统的守护与传承，发扬中华民族的优秀传统文化，让传统在现代生根发芽，用每个子民的全心守护守出参天大树，造福后人。

我们不是仓映嘉措高举明灯，不是纳兰容若看破红尘，我们是需要会守护的中国人!