君子作文800字6篇

时间:2023-05-21 14:01:29 分类:作文大全

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君子作文800字6篇

君子作文800字篇1

是那个“凤歌笑孔丘”的楚狂人吗?是那个在云间下榻,在天上行杯的谪仙人吗?是那个以月为友,以酒为朋的独行者吗?是的,是那个以万丈豪情入仕,却以游山乐水为终的李太白,是那个以酒洗涤自己的秉性,以诗放牧自己灵魂的青莲居士,他是我眼中的君子。他的品质如莲花一般高洁,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,那是何等的铮铮傲骨;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,那是何等的傲岸不羁;御手调羹,责妃捧砚,力士脱靴,天子门前尚容走马那是何等的放浪形骸。千年时间的流逝,你的那些事迹仍然历历在目,你用实际行动诠释了君子的操守,告诉世人何为君子的铮铮傲骨:不随波逐流,不为名利而弯腰,不被世俗所束缚,傲立于天地之间。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,那是何等的豪情;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,那是何等的洒脱;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,那是何等的飘逸。千年时间的流逝,你的那些美言妙句仍然朗朗上口,你用你的诗歌唱出了君子的自信,告诉世人何为君子的内涵:在山穷水尽之时,总相信有柳暗花明的一天,像夜空中的星星,给自卑力量,让他们看到黎明的曙光。

“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,那是何等的磅礴大气;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,那是何等的凌云壮志;“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,那是何等的乐观豁达;“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,那是何等的缥渺神话。千年时间流逝.你的那些传奇诗歌仍然动人心弦,你用独特的音符弹出了君子的内涵,告诉世人何为君子的美德:有崇高的理想,豁达的胸怀,飘逸的气质,消遥于天地之间的情怀。

然而随着现代社会的飞速发展,金钱名利成了世界的主旋‘律,尔虞我诈充斥在社会的每一个角落。而君子则成了傻子的代名词,如国宝般罕见似乎已经淡出了人们的视野,与这个充满铜臭的社会绝缘。李白,我们需要你这位翩翩君子。你是灵魂的导师,让我们不会像迷途的羔羊一般不知所归,让我们的心灵得到净化,让我们的思想得以超脱。

李白,你是我眼中的“君子”,释放着如莲花般的清香,净化了我们的心灵,让我们在人生的道路上潇潇洒洒走下去。或平平凡凡,或风风火火,但是却在我们每个人心中种上了一枚莲子,终有一天,会绽放出异样的光彩。

君子作文800字篇2

孔子云:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”可见孔子认为君子乃施惠于人,自己却不浪费;使用人民,人民却不怨恨;自己有所追求,却不贪婪;安静矜持却不骄傲;有威严却不凶猛。我认为此言所道极是。人应当以“君子”之道为准则去为人处事。

行之以君子之风,何如?

君子之风是一种美,它的美会令你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,令你只愿在梦中化碟了的好,不愿牵绊于尘市,就如天之白云,地之清水,给人以超脱外物。古人云:“君子之交淡如水。”此正可体现“君子”之美。我常向往古人的君子之交。钟子期与伯牙的高山流水,稽康与阮籍的风清月白,李白与杜甫的诗歌雅奏。这些流芳百世的君子传说令我慕煞古人。

自古就有“君子喻于利”之说。明代大将于谦清正廉洁,关心人民疾苦。他当兵部侍郎官时,被朝廷派遣到河南任巡抚,返回京城时,没有带一点不义之财,这便有了“清风两袖”之说。君子又岂是为钱财所驱使的!反之,南宋女词人李清照次夫张汝舟,为贪易安的金石字画,不顾廉耻,欺人感情,易安宁愿冒着坐牢之危,也要揭露他这个伪君子。古人云:“君子爱财,取之有道。”我眼中的君子应是平淡之,重义之,正直之。

处之以君子只道,何如?

君子处事无不诠释着善良、慎怒、修德的内涵,在这偌大的城市之中,若是君子,你会在施舍给乞丐一枚硬币的时候弯下腰,轻放之。若是君子,你会向无助之人伸出援助之手,开启导航灯,送上幸福的'青鸟……孔子曰:“君子欲讷于言而敏之行。”君子美德为言行一致,若一人口若悬河,夸夸其谈,实际上言过其行,那么其人必叫人厌之。

君子以仁德、诚信处事之。唐朝,魏征曾为李建成出谋暗害李世民,李世民却不记前嫌,重用魏征,遂有“贞观之治”之盛世。由此可见君子之心宽如海。又者,古代有一个名叫季布的人很讲信用,人们视他的一句话重如千金。其人的诚信,令他广受好评。君子处事以其仁爱、忍让、乐观为主。我眼中的君子亦有坚持仁德、慎言多做、言语诚信、遇事可忍、心胸广阔之美德。

置身于这喧闹又静寂的世间,有人笑、有人泣、有人痴、有人狂……其行百变矣!人群中的谦谦君子们,我眼中的谦谦君子们,你们的一举手、一投足,都应是令人感佩的。

当今,我们应该保持仁爱之心,做一个心胸坦荡、信守道德、无私奉献、为仁行善的正人君子。对事,能沉着勇敢,处惊不变,有原则。这令我想起一番对话来,昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得云:“忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”

将自己置身于世间寂静之处去仰望幸福,恬淡适己,身心自在并知足常乐。若在生活中多些这类人,那么我们的社会会更加美好,人们会更加幸福,生活会处处充满阳光。

君子作文800字篇3

孔子曰:“人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。”

——题记

君子,当有竹的品格:“千磨万砺还坚劲”用于直面人生的挫折;君子,当有莲的修养:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”能够在浑浊的世道中独善其身;君子还当有玉的透明,谁的随性……

我眼中的君子是像屈原那样有“众人皆醉我独醒”的意识。爱国忧民是屈原的常识。他是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的勇士”,是“哀民生之多艰”的忧民者。在那个风雨多谗言的时代,如果你肯睁一只眼闭一只眼,那你即可平步青云,而你却是个君子,宁可葬身鱼腹,也不愿苟活于世,与世俗同流合污。在众人不舍得目光中你毅然决然的跳入汨罗江。从此在汨罗江便有“举世皆浊唯我独清”传说。

我眼中的君子是像苏武那样有誓死忠于自己的国家的高尚品质。胡笳幽怨,如泣如诉。苏武,一个汉家男儿,用自己忠于大汉的热血谱写了一曲生命不屈的赞歌。当同伴卫律、李陵已成叛徒之时,只有他断然拒绝匈奴的威逼利诱,站在坚贞与铭记之间,他放弃了无忧无虑的生活,选择与孤冢相伴,与牧羊为群。十九年的日日夜夜,一个只靠吃毡毛和雪的汉子,倘若没有君子的情怀,没有对大汉的忠诚,又能笑看风雪,赏高山雪莲?

我眼中的君子是像司马迁那样有置个人利益于不顾的精神。冷月相照,凄冷的月光静静地泻在冰冷的地面上。透过牢房的栅栏可以看到蜷缩在角落的司马迁,此刻的他好像在说:汉武帝啊,你怎能因我直谏而对我动用宫刑?寒冷的夜晚,只有月光与他为伴,抚慰他受伤的心灵。但是司马迁没有放弃,宁愿伏案泼墨,也不愿消沉颓靡;宁愿继承父志,也不愿平庸偷生。假若没有君子的意念在他的脑海,司马迁又怎会完成有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。

我眼中的君子,是像闻一多那样义正词严,拍案而起;我眼中的君子,是像文天祥那样,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;我眼中的君子,是像钟南山那样,出于医生的责任感,揭露“非典”的第一人;我眼中的君子……

君子有如清澈的泉水,可以看见游动的鱼,飘动的草。

君子有如深邃的夜空,可以看见朦胧的光,移动的彩。

君子有如生长的春天,可以看见融化的冰,动人的绿。

“君子之交淡如水”与君子相交,撇开名利色香,只是一种兴趣相投,心灵与精神相交的一种境界罢了。感谢我眼中的君子,是他们教会我生活,做人的道理。

君子作文800字篇4

说到君子,也许每个人的眼中对“君子”的定义都有所同有所不同吧?我眼中的“君子”,就如于丹教授所说的“君子者,权重者不媚之,强盛者不附之,倾城者不奉之,貌恶者不讳之,强者不畏之,弱者不欺之,从善者友之,好恶者弃之,长则尊之,幼则庇之。为民者安其居,为官者司其职,穷不失义达不离道,此君子行事只准。

在我眼中,临危不惧的谭嗣同是一位真正的君子!当年光绪帝下诏宣布变法。谭嗣同被荐,奉召于8月21日进京。9月5日,擢四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐、刘光第同参与新政,时号“军机四卿”。但迅即被袁世凯出卖,促使慈禧太后于辛酉年9月21日发动政变,对维新派残酷镇压。谭嗣同拒绝出走,矢志为变法献身,毅然表示:“外国变法未有不流血者,中国以变法流血者,请自嗣同始。”24日,被逮下狱。他在狱中赋诗题壁,曰“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。于中国历史上因变法而遇害的不同,谭嗣同真正是为了民族复兴,而不是因为自己的个人利益。他团结变法的仁人志士却不像康有为般偷偷逃跑。可谓真君子!

不仅临危不惧,为了国家利益舍生而死的谭嗣同是真正的君子,而且我国儒学大家孟子也是一位当之无愧的君子!孟子是继孔子之后的又一杰出儒家大师,他将孔子“仁”的思想完善,发扬,并进行了实际的应用。孟子提出了人需要有恻隐之心,羞恶之心、辞让之心、是非之心。同时他也给当权者提出了很多要求:“他对齐宣王说:”乐民之乐也,民也乐其乐,忧民之忧也,民也忧其忧。对梁惠王说道:“未有仁者违其亲也,未有义而后其君者也(讲仁义不会背弃父母,和君主)。并以此作为自己的行为准则。

不仅是谭嗣同,孟子。还有西楚霸王项羽,精忠报国的岳飞,泰而不骄的韩非等都是顶天立地的真人君子!

君子,不仅仅要仁字当头,还要善处世。君子“同而不比,小人比而不同。”“同”指能团结大多数人,“比”就是只和自己气味相投的人勾结。““君子成人之美”,君子为人做好事善事,能够牺牲自已而成全他人,“不成人之恶”。“君子以文会友”,而不是以酒肉来聚会。君子“群而不党”,即要合群,但又不是勾结。“君子和而不同,小人同而不和。“君子有独立的人格,讲调和而不盲目附和,小人盲从附和,甚至阿姨奉承,不讲调和。

君子不苟求,有求必有义。君子不虚行,行必有正。让我们都努力地做一位真正的君子,做一位有修养有道德的翩翩君子吧!

君子作文800字篇5

兰,深山幽谷,芳华自赏。

竹,亭亭玉立,坚韧挺拔。

菊,与世无争,清高隐逸。

梅,欺霜傲雪,凌寒而放。

古人谓之为四君子,合而观之,皆清华其外,淡泊其中,不作媚世之态。是以世人将其喻为君子,取其不趋俗,不媚世之风骨。

所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持,是“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的超迈,是“我自横刀立马”的豪气,是“走自己的路,让别人去说吧!”的孤傲。

做事,要有君子之风。只有这样,才不会人云亦云,才不会成功时得意骄矜,失意时怨天尤人。要有自己的主见,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云,不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学,为许多人所不解,以为他断送了自己的美好前途,然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习,然后一步步走在常规的路上,他有自己的思想,所以他不为世俗的眼光所左右,却开辟自己的天空,他成功了。纵观中外成功人士,只有让自己的思想凌驾于众人之上,方可开辟天地。

做人要有君子之风。古人云:“宽以待人,严于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趋俗。古往来,那些默默无闻者大多是随波逐流,所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人,细数历史的烟云,你会发现魏晋的风骨,竹林七贤的不羁,五柳先生的隐逸,你会发现汉唐的高风,李白的潇洒,你还会明白宋代的气节,苏轼的大江东去,清照的梧桐冷雨,稼秆的挑灯看剑,你还会找到明清的不俗,板桥的洒脱,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群,方能尽显名士风流。

君子之风是不趋俗不媚世的行为,是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流,唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

古人云:“识时务者为俊杰。”当然,识时务为识时务,但不能随波逐流,否则丧失了自我那是一种悲哀!

君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上,真正做到远离人云亦云,远离世俗是非,让我心做主!

君子作文800字篇6

歌曰:看我泱泱礼仪大国,君子有为德远播,江山错落,人间烟火,吐纳着千年壮阔。

时光交隔,绿丝绦下,我与三位伟人一同细细品茶,我缓缓地抬起头,触目如故,他们的身上满是沧桑的痕迹,他们的身影却尽是岁月不能消磨的光辉。

这一眼,我看到了两千年前的他,孤身一人,舌战群儒,“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”是他,商鞅,以治世改道、绝不法古的反驳之言,令众人哑口无言,只得牢骚而去;南门之下,立木为信,五十两黄金,赢得百姓信任。法令一出,小人狼狈,百姓安乐,德行远播。

这一变,驱走了积弊已深的奴隶制,打响了天下一统的前奏。历史长河的波涛让秦国避开了落后的悬崖,奔向文明,奔腾不息。

面前的他,着一身儒雅长衫,他的气度却如锋利的刀刃,割开新旧文化。陈独秀举起两面大旗,改变千年以来文学的虚华之风,“无用之学”终被“实用之学”取而代之,在这面旗帜之下,智者齐心,阻挡了尊孔复古的逆流,撩开重重雾霭,如明灯普照众生。在那个动乱黑暗的时间里,他毅然冲在最前,开辟了一块又一块的新文化阵地。

他是那个时代的“一枝独秀”,于凄风苦雨的枝头,传播新的文明。

孙中山先生的风采是如此夺人目光,曾几何时,他义无反顾的高举反帝反封的革命旗帜,向百姓许下“创立民国,平均地权”的坚定誓言,又呕心沥血制定法令以铸造革命外围的铜墙。数年努力,唇枪舌战,实弹实炮,输输赢赢,由青丝生白雪,他登上了自己心中的宝座,带上历史的桂冠,满面微笑看着人们处于民主共和的新时代,渐渐褪去陋俗。可是,他却能做到如此深明大义,为保住这颗胜利果实,将宝座予人。

遗业艰难,谁人与他同悲慨,用心血与汗水开创一个新的文明国度。

因为你们,家国一体;因为你们,经济蒸蒸日上;因为你们,德行远播,让文明敞亮世界。

公孙鞅品茶,品的是法治可循的制度文明;

陈独秀品茶,品的是科学民主的思想文明;

孙中山品茶,品的是民主平等的信仰文明。

听,有歌声迢递:看我华夏礼仪之邦,仁义满怀爱无疆,山川叠峰,万千气象。

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