多写作文可以锻炼同学们的阅读能力和分析能力，在写作文的时候，可以培养我们的思考能力，400字范文网小编今天就为您带来了创新为主题作文7篇，相信一定会对你有所帮助。

创新为主题作文篇1

“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。

晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。

创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。

王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见，一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香;创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌;创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。

创新为主题作文篇2

“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。”经历了闭关锁国，经历了贫穷落后，在几代人不懈的奋斗下，中国终于脱胎换骨，能立足于世界科学时代。

首届世界公众科学素养促进大会上发布的科学素质抽样调查结果显示，我国公民素养素质提高了，然而一些缺少科学依据的言论还时常出现在人们的眼前，错误、荒谬的引导性言论屡见不鲜。对此，我国提倡提升科学素养，掌握科学思维和科学思想，运用科学技术处理社会事务，参与公共事务的能力。

那么该如何提升科学素养呢?首先我们应先认清缺少科学素养的危害。鲁迅的作品《药》便是一个典型的例子，缺少科学素养的人们认为吃了人血馒头便能治病，这种低素质的国民水平是造成时代腐朽的原因，因此，一个国家无论在社会发展还是在科技发展方面，都离不开科学素养。

而提升科学素养的方法在于脚踏实地提升教育质量。知识能使人建立起科学的世界观。在人人懂科学，信科学的情况下，喝白酒能抗癌，闪电不会两次击中同一个地方，这样损害人身体健康和人身安全的言论即使出现，也不会博得信任，因此，务实务力，宣传科学知识。传播科学文化，从点滴做起，方能有效地提升公民的科学素养。

一个国家公民的科学素养能反映出一个国家的发展情况和实力强弱，为此，国家对于提升文明科学素质做出的努力也是可观的，而我们青少年对提升国民素质也起到了关键的作用，因为这样的科学素质是需从小培养的，我们青少年一代能够做好，那么国家末来科学素质的提升便指日可待了。但前提是我们青少年要从自身做起，具备基本的科学知识，学好文化知识，提升自我，影响周边，以利国利民为己任，让我们国家有一个科学的未来。

脚踏实地，务本精神，提升素质，方得始终。

创新为主题作文篇3

正是因为不断的变革创新，世界才会如此精彩。

在以往，人们总是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改变，更不懂得创新，所以人们只是生活在日复一日，年复一年，无味的生活中。

可现在不一样了，人们懂得了创新的重要性，而敢于创新了。

齐白石懂得创新，他本是一位木匠，靠着自学成画家，荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己的作品风格。他60岁后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一身，曾五易画风。正因为白石老人在成功后仍马不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。

鲁班懂得了创新，因而在被野草划伤手指时，不说将它拦腰折断，而是弯下腰来细细观察它，于是他就发现了野草上有许多细小的齿。因此顿生灵感，经过一次次的实验和改造，终于发明了锯，造福了人类……

不只是人类，万事万物都是发展变化的，历史的车轮不断前进，正是因为有了创新，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用双手劳作，才去发明了机器;人们不局限于仅用双脚在路上行走，才去研制了飞机和潜艇;人们不局限于仅用煤作为能源，才去探索电力的奥秘……

我们学生在学习生活中，也不要“不拘一格”，要敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新，一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，而不适应日新月异变化的世界。

创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道;有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界;有了创新，可以与牛顿共赏清楚的银河……

创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使他获得他所没有的荣誉与地位……创新的力量，可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

是创新让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

创新，必定会在历史的画卷上留下“浓墨重彩”的一笔，但正是因为创新，世界才会如此精彩!

创新为主题作文篇4

在全世界人民中，存在这么两种人：一种只会墨守成规，踩着前人的脚印走。而另一种人，则善于创新，哪种人更成功呢?当然是第二种。

正如中国著名画家李可染说的：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”因为你是踩着别人脚印走的，而率先留下脚印的人，永远比你成功、伟大。不仅这样，世界上很多名人也都持有相同观点。德国作家歌德曾说：“要成长，你必须要独创才行。”英国作家、戏剧家莎士比亚也说过：“推陈出新，是我的无上诀窍。”这么多的名人名言，关键词只有一个，那就是——创新。他们之所以能成功，一大部分原因是敢于创新。创新像一眼清泉，可以给你无限滋味，创新像一个指南针，可以带你找到成功的方向，创新像一方世外桃源，可以带给你一片自由的天地。创新，真是比保守强太多了!

是啊!现在各国都在争相创新，各领域也在争相吸引创新的人才。大学生的'新创业几率也越来越高。大家都明白一个道理——创新兴、则国兴!

不仅大到国家，就连小到学校都越来越有创新思维了，就拿我们学校来说吧，我们学校早就开展了“创客空间”活动，同学们勤动手、多实验。课余时间聊天内容也从游戏变到最新的科技进展。我们班也变出了许多“科技情报员”。关于各种科技的话题在班里也越传越广，每个同学的思维都发生了一场“科技蜕变”。

创新在教学方面也有很好的应用。美术课上，墨守成规的图画越来越少。语文课上，全新的教学方法令人耳目一新。数学课上，新颖的思路频获好评......

创新在各方面的应用很多，创新非常好的是，它能让我们脑洞大开，能带给年轻人机会多多,让我们一起发扬创新精神!争做创新人才吧!

创新为主题作文篇5

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！

创新为主题作文篇6

创新，这个词在现在看来似乎是被大众所熟知的了，也是一个热点的话题。社会需要富有创新精神的人才。在教育领域，教师的教研思想要求创新;在科技领域，科技人员的发明创造需要创新;在时尚前沿，色调的选择和服饰的搭配要求设计师创新;在文坛世界，更需要有创新精神的人拿着笔杆释放创新的热火。然而，今天我所要说的不是单纯的创新，而是要讲一讲“幽默创新”。

幽默创新，也许大家还是头一次听说。不错，这是我偶然的一次思维结晶，是感性与理性交错的结果。所谓“幽默创新”，大家也许会觉得应用的范围未免太小了点，其实不然。

让我们把这个词拆开来看，幽默+创新=幽默创新。在现在这个复杂多变的社会世界中，那些呆板，看起来死气沉沉的人明显是不受欢迎的，自然其口碑也不会很好，也就少了许多自己发展的机会。这样的人工作起来也会显得很疲惫，给旁人带来了无形的压力，使大家不知不觉的与你疏远，试想，没有了朋友，没有了工作在一起的好搭档，结果会是怎样?也许你会辞职，也许你会得抑郁症，也许你的脾气会越来越坏，甚至对这个社会产生仇恨心理。也许大家会认为哪有那么严重，是我小题大做了。人的变化是需要一个过程的，让一个人突变也许不太可能，但随着时间的推移，你会发现，这样的人到最后变的你都不会认识，甚至连他自己也不知道他为什么会变化如此之巨大。相反，如果一个人懂得幽默，并把它运用到人际交往中去，用自己独特的举止行为，思维方式与他人交谈工作，会使同事们有眼前一亮的感觉，并且愿意接近你，了解你。这样一来，朋友就多了，你工作的热情、效率自然会提高，晋升也成了必然。人人都愿意与一个快乐的人做朋友，不是吗?

随着我国大学的普遍扩招，大学生越来越多。自然，现在摆在他们面前一个最困难的事情就是就业问题。学校有好坏之分，学生有高下之分，诚然，这也成为招聘单位招人的一个重要标准之一，但这绝对不是唯一标准。如果是唯一的一个标准，那用人单位还费那么多时间面试干什么，直接看学生简历，看是哪个大学毕业的不就行了吗?然而他们没有这样做，为什么?面试的时候需要学生回答一些问题，这是为什么?也许大家觉得答案很简单，没错，的确很简单，而且我想大家的答案也都是正确的。让我们深思一下，纵然两个人都出自名牌大学，而一个是典型的书呆子型求职者，说话速度像个小学生，腼腆程度赛过小女孩，回答问题的思路真可谓是“常规套路”。而另一个使招聘的气氛骤然升温，考官们也情不自禁地笑了起来，他的幽默与风趣，思维的与众不同，给他赢得了很多的好评。结果不用我说，大家也知道招聘单位会用谁。

好了好了，不再多举了。大家都想让自己创新，因为社会需要创新，我们又是社会的一个个体，如果自己不符合社会的需要岂不是自找苦吃?但请大家记住，在你创新的时候，请别忘了带上幽默。你最好试试，看看它的成效。

创新为主题作文篇7

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。对于大师，你只能学习，不能效仿。

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。