通过写作文我们是能够记录下生活中的一些经历和感受的，作文对大家而言一定是最为熟悉的语言表达形式了，400字范文网小编今天就为您带来了2023语文全国卷3作文5篇，相信一定会对你有所帮助。

2023语文全国卷3作文篇1

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃生命的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引导我们走向黎明。

每个人都有自己的人生理想，并且要为之拼搏；没有理想的人，必定是行尸走肉。理想是崇高的，只有不断为理想而奋斗的人生才会是完整、无憾的。苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们走这一生，就是要以一个理想为目标，才能勇往直前。理想是没有贫富贵贱之分的，只要是对社会有益的，就是美好的理想。也只有实现了人生理想，我们的生命才会有价值。

记得我很小很小的时候，当我第一次翻开>故事书，看着精美的图案，我便被深深地迷住了，一个幼小的愿望就种进了心里：要是我也能做这样的书该多好啊，那么就可以让好多好多小朋友分享我的快乐了！随着年龄的增长，我看了更多的书籍，尤其是那些脍炙人口的世界名著，总是叫我难以忘怀。我在欣赏感人的故事时，也深刻地悟出了一点：文字是多么奇妙，它能将知识播撒在人们的心中；能抨击社会的丑陋，也能以一种最委婉的方式发扬高尚的品质。我那小小的心灵再次被震撼，理想的种子开始不知不觉得萌芽——直到后来，我认识了许多伟大的文学家，尤其是我们的“民族魂”鲁迅先生，他以笔做枪杆子与敌人作斗争的顽强精神令我深深地感动了。我从此明确了我自己的理想，我要成为一名文学家，用我的笔，给我的人生上色；用我的笔，给祖国添彩；用我的笔，给世界抹上灿烂的光辉！

虽然现在是和平年代，社会上到处彰显着光明，但有些人的心灵却开始让黑暗腐蚀，开始心态上的堕落。我不喜欢这样死气沉沉的'世界，我希望我能用我的笔带给人们心灵的一屡>温暖的阳光，将美好的声音传到每个角落。我要让古老的文字开启所有人精神世界的宝藏！

这些都是一名出色的文学家应该做的，我渴望能实现我的理想，做这些我希望做的！

当然，我知道，要想成为一名文学家，若不付出努力的汗水，是不可能的。因此，我始终都在努力着。我一直都在勤奋地学习，为将来的事业勤勉地打着基础。我对待作业丝毫不敢怠慢，尤其是日记、作文，总要认认真真的写，不然怎么当文学家呢？我一有空，就会多看看一些好书，希望这些日积月累将来成为我建筑人生高塔的材料。我还喜欢记下身边的小事，偶尔写一些小故事，然后保存起来

或许这样的工作并不辛苦，但要持之以恒——真的好困难！

我也想过放弃，但一看见手中的笔，便又咬咬牙，继续写我现在就正在握着笔沉思，记得我刚懂事的时候，每次我吃着甜津津的糖时，便总会幼稚地想：要是我是会自己做糖该多好啊，就有享之不尽的糖果啦！是啊，这也是理想，但我现在想起来，却觉得当时太不懂事了。为何？——我们的生命并不完全属于我们自己，还属于整个世界。我们的理想有大有小、有高有低，但有一个最基本的条件，那就是要对别人有好处，对社会有好处！

到这，我更自豪了，也更坚定了我的理想：我要成为一名文学家！我要用我的智慧，给社会增添几丝美丽！我要努力去实现它，向世界证明我的价值！

2023语文全国卷3作文篇2

古罗马政治家西塞罗有言：“修养之于天地，其重要犹如食物之于身体。”可见，一个人的文明素养不仅关乎自身的荣辱，更关乎一个国家、一个社会的兴衰。

然而，在这个人人提倡文明的时代，却出现了一个又一个文明缺失的“污点”。前不久的上海地铁上，一名黑衣大汉面对着一位公然在公共场合吐痰并谩骂他人的男子，二话不说，冲过去就朝他踢了一脚。这一脚，踢得那位“吐痰男”一时说不出话，似乎对自己的行为有了清醒的认识，同时也赢得了网友的一致认可与点赞。但在我看来，在公共场合公然出手相向就文明了么？不，这种以不文明抵制不文明的行为并不可取，它暴露出的，更是“黑衣男”文明素养的一样缺失！

如今社会，类似充满负能量的新闻早已屡见不鲜，成为了人们刷屏的热点。“以暴制暴”或许成为了人们制止不文明行为的唯一手段。我们不妨设想一下，假如你生活的环境周围处处充斥着这样的场景，你还会认为这是一个高度发展的文明社会么？这与几百年前《水浒》中描述的暴民社会又有何区别？在经济高速向前发展的今天，社会的文明只会陷入一个无尽的倒退的漩涡中无法自拔！

究其根源，还是日益增加的物质财富使得人们忘却了那一片宝贵的“精神绿洲”。人们为了自身的利益，不惜以不文明抵制不文明，不惜牺牲了自身的文明素养。前几个月，网络上的“路怒症”传得满城风雨。只是因为前车司机的不文明驾驶行为，竟会让后车司机强行将其逼停并在路旁对其拳打脚踢。如此血腥残暴的画面，正如一声警钟告诫人们，不文明的行为应文明地对待和处理，才是应了“以德服人”的那句老话。

但反过来想想，或许“黑衣男”的行为也实属无奈之举。面对社会上实在不文明的人和事，可能只有真正让他们尝到皮肉之苦，才能制止他们危害社会的行为。因此，作为这个时代的一份子，我们应自觉履行受素质教育的义务，面对不文明的行为切不可以拳脚图一时之快，应在制止的同时，完善自身的文明素养。有关部门也要加强文明宣传，建立社会不文明行为行政处罚条例，以法律之强硬对抗不文明之顽固，使人们真正从心底树立起文明素养之树，结文明道德之果，建文明健康之社会。

冰心曾说：“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。”社会的繁荣需要修养的基石，让我们行动起来，让文明之树开出绚烂之花！

2023语文全国卷3作文篇3

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”在这悲壮的三国里，涌了了许多杰出英雄，然而一个杰出的奸雄也应运而生――曹操。

其实，曹操是不坏的，列位呵，您若想听，请听吾一一道来。曹操坏是《三国演义》带来的，《三国演义》是小说不是史实，其实大多情节是虚构的，如孔明借东风、骂死王朗、玉泉山显圣……而正史《三国志》是晋朝陈寿所著，深奥难懂。这样一来，通俗的《三国演义》自然被接受。况且，罗贯中先生有政治倾向，他拥护刘家，反对曹家，如“汉王正位续大统”，说明的就是刘家的人才能当皇帝，异姓之人不能问鼎。

再说说《三国演义》书中被雪困住一直称为有仁者之风，帝王之分的刘备，其人比曹操如何？差矣，其人有三劣也。一劣，此人无忠无信，他先投刘焉后背之，投曹操，后背之，后投袁绍，后又背之。足见此人品行恶劣，无忠无信也。二劣，不义，吕布曾辕门射戟助他，后布被曹操所擒，刘备却落井下石，说：“公不见董卓，丁建阳乎？”难怪吕布在行刑前大呼！“无义的大耳我……”三劣，无才，刘备在未得诸葛亮时，屡战屡败，后来有了诸葛亮才所向披靡，在伐吴一役中刘备不听诸葛亮之言，结果损失惨重，在白帝城里一命呜呼也！而曹操呢！他年少时，自制五色棒打违法乱纪之人，不畏权贵。当时大太监之叔父就是被曹操打死的，还曾想为民除害，假借献刀之名杀董卓，可惜，未能成功。

他不计前嫌，当年，曹操攻打袁绍，袁绍兵多将广，粮草充足，大家都认定曹操会输，纷纷写信投城，到后来，打败了袁绍，见到了那些信，曹操并没有处罚他们，也没有处死他们，而是叫官员们来看自己把信烧毁，那些官员们见到曹操如此宽宏大量，都下跪认错，曹也原谅了他们，这就是“将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。”他才能卓越，平汉中，伐袁绍，擒吕布，灭张绣，都是攻无不克战无不胜，他没像别人一样称帝，而是迎回汉献帝，用心力维持着行将就木的汉王朝。

威镇八方，他死前连刘备、孙权都不敢称帝。曹操还是一个出色文学家，写过《龟虽寿》、《观沧海》《短歌行》等磅礴大气的传世佳篇。虽然他被名士许劭评为“治世之能臣，乱世之奸雄”但是我也要为曹操竖起大拇指，大叫一声：“千古奸雄也风流”。

2023语文全国卷3作文篇4

青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽;污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

作品的格调趣味未必与人品一致，却一定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋;书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大家之风。

因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品决定，忠实于内心的艺术家当然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依然追求着正直与光明，不正是艺术烈痛苦的诗意吗?

北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一致，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充满了人性的残酷与温暖，既然有所收获，便不必苛责作者的童年是否充满谎言。诚如不必劝凡·高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般口是心非，便只顾欣赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。

艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一致中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一致的归途。

我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。

那是不同人品，一致而永恒的归途。

2023语文全国卷3作文篇5

华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼?

也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。

这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?

现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢?

两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。

在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。