高考语文2023作文通用8篇
作文是我们日常生活中最为常见的记录情感的载体,想要记录下生活中的一些琐事,写作文就是个不错的方式,400字范文网小编今天就为您带来了高考语文2023作文通用8篇,相信一定会对你有所帮助。
高考语文2023作文篇1
我们每天在qq、微信上忙着聊天、转发,或是刷着最新的微博消息。只是一个电话就能慰问远在他乡的亲人。只是一台电脑、一个摄像头、一个软件,我们就能了解到好朋友的近况。只是出门带着车钥匙,开着私家车,就能去到想去的地方。
生活如此美好,如此便捷。那么是什么带给我们这么美好的生活呢?答案当然是显而易见的。那就是科技。在这个信息爆炸的时代,科技是人类智慧的结晶,是快速发展的产物。我们每一天都在和科技打交道,它就在我们身边,而我们需要做的就是“感悟科技,乐于创新”。
当我们每个人都被科技的产物所环绕的时候,我们缺少的只是一双善于发现的眼睛、勤于思考的大脑以及付出行动的双手。在每时每刻,怀着一颗感恩的心去对待身边的事物,这样我们才会在享受科技带来的美好时,从心底自觉地保护和珍惜这珍贵又脆弱的科技。比如,在使用手机的时候,要小心拿稳,避免摔在地上,也尽量不要边走路边看手机,这不仅仅是为了自己的安全,也不只是因为手机是我们接受和交流沟通的媒介,更是保护着一种科技精神。以手机为例,手机的发展史并不短,从笨重又不方便携带的大哥大到轻巧更人性化的触屏手机,这当中不知有多少科学家为此付出了全身心的投入。如此,是不是觉得手中的手机更有分量了呢?对此更应该有一颗敬畏之心,
如今的环境问题也一直无法彻底解决,从方方面面困扰着我们。最大的环境问题无疑是污染,而空气污染毋庸置疑位列榜首。汽车也由此进入了我们的视野中。汽车,新时代的代名词之一,非常普遍的一种代步工具,它早已深入我们的生活,与我们密不可分。当我们在感叹有辆汽车多么多么好的时候,污染问题也随之接踵而来。空气的污染影响着我们每一个人,尾气的排放,pm2、5,灰蒙蒙的天空,还有仍然不断上升的汽车数量和社会需求,无一不人心惶惶。这时候我们需要的是更好的传承科技精神的方法。创新对于保护和传承科技来说,必不可少,对于中国,更是迫切需要。可以说创新是中国梦的核心和支柱之一,而我们青少年学生是发展创新的接班人。也许我们现在解决不了像环境污染这样的复杂问题,但是我们可以去乐于创新身边的事物,比如一些简便的小发明,变废为宝,发现有缺点的事物就想办法把缺点修正或者变成优点,亦或是将现有的东西用更好的创意表现出来。
从每一件小事做起,敢于并乐于创新,让科技使生活变得更美好。
高考语文2023作文篇2
(2022•渭南一模)阅读下面文字,根据要求作文。
自创“‘砖’为你读诗”工地朗诵,用“播音腔”朗诵诗歌的,是农民工李小刚;写出“忙个小营生,写诗几小令。粗食小浊酒,平头小百姓”这首略微押韵的《四小歌》的,是豆花店老板邱建厂……生活的物质水平可能各不相同,但生活都会遭遇艰难时刻,也都会发现诗意存在。
有人感慨,艰难生活让诗意显得珍贵;有人感叹,诗意让艰难生活变得美好……
关于“艰难生活和诗意”,不同的人会有不同的看法。你对此有怎样的思考或感悟呢?
请写一篇文章,谈谈自己的看法。
?注意】角度自选,立意自定,题字。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
?分析】本题考查材料作文写作。材料中提到农民工李小刚和豆花店老板邱建厂,他们都是平凡人,整天为了生活而奔波了,但他们都有一份诗意。这启示我们,诗意生活跟物质条件没有多大关系。“工地诗人”李小刚家庭条件一般,每天在尘土飞扬的工地打工,十分辛苦,工友们劳累之后要去睡觉休息,李小刚却捧读诗书。他声情并茂朗读《再别康桥》的视频被工友发在短视频平台,赢得了网友的一致好评,还因此被邀请到中央电视台做客。他对主持人说,坚持读诗,让他看到了平凡生活的灿烂亮色,日子不再枯燥和艰辛。“豆花诗人”每天为小店生意而忙碌,但他仍然能在平凡的生活追寻诗意。就像所说“生活不止是眼前的苟且,还有诗和远方的田野”。即使现在的生活让你不如意,眼前的生活不是你想要的,一些琐碎事让你痛苦不堪,但是你还有希望,还有明天,还有温暖的太阳,温柔的风,你还有心里的美好追求。我们心中要怀着一份对美好的憧憬,要怀有一份诗意,诗意地栖居于这个繁华的世界,不要对明天失去信心,那些不能将你打垮的,终将使你更加强大。
参考立意:
(1)书中自有诗意;
(2)驾月亮船乘风破浪;
(3)人生当诗意地栖居。
?解答】
走向诗和远方
人生是一场短暂的旅行。古人云:“人生天地间,忽如远行客。”在我们的生活中,有无数理由让我们不停地奔忙。然而很多人步履匆匆,竟未曾思考过自己的行囊中有几物当持,几物当舍。有人背负的太多,难免举步维艰,以致旅途过于劳累,无心欣赏身边的风景。在我看来,放下累赘,轻装上路,方不负韶光。
放下眼前的“享乐”,为人生的旅程找准前行的方向。生活中,我们常被各种各样的事物吸引,于是把一个个看似“有趣”的事物带在身上。久而久之,它们一点点挤占了我们的生命空间,成为前行道路上的包袱。而放下其中一些无用的东西,正是更好地为我们的生命之旅选准前进的方向。苏洵幼时天资聪颖,却没能专心治学。青年时的他自恃才高,每日与友人欢饮畅谈。也许这时候他是快乐的,酒酣时指点江山也不失为一种乐趣。史载:“年二十七,始发愤读书。”年岁渐长,他选择放下年轻时饮酒作乐的欢娱,二十年后,他携二子进京,出《衡论》《几策》,人相传抄,名满京城。放下,成就了他更有质感的人生。
在某种意义上,放下是另一种拿起。弗罗斯特写道:“一片树林里分出两条路,而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”诗人面对两条神秘幽静的小路,遵循内心的呼唤,放下世俗的随波逐流,选择其中一条走向诗和远方。放下各种各样的诱惑,就是沿着那条与自己心灵契合的道路远行;放下争名逐利,便选择了守望内心的安宁;放下消极和颓废,便注定用微笑面对人生的坎坷。
我们总会遇到很多有趣的事物,然而那些并不一定都适合我们。所以,放下并不等于消极无为,而是选择用一种更积极的姿态面对人生。经过仔细思考和权衡之后的放下,往往能够帮助我们找到真正属于自己的道路。选择自己热爱的事物,放下自己不感兴趣的事物,才能找到未来的坐标。人生之旅的顺畅,源自我们敢于做“减法”,打“深井”。
身处学生时代的我们,放下手机和过分的娱乐,才能在每天的自我充实中砥砺前行;作为创业者,放下走马观花般的尝试,才有机会取得成功;作为一名官员,放下不切合实际的开发与建设,才能够做到可持续发展……不蜻蜓点水般地浅尝辄止,拒绝心猿意马的生活态度,才能在人生道路上收获不一样的瑰丽与雄奇。
趁风华正茂,让我们放下累赘,轻装上阵,走向属于自己的诗和远方。只愿我们遍观人生风景,归来仍是少年。
?点评】材料作文,审题是关键,而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中,要通过概括材料大意,找出关键语句,确定立意角度,进而提炼出中心论点。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的做法:
发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了立意的突破口。
设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此理清写作的线索。
揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
高考语文2023作文篇3
万能开头结尾
1.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
2.信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
3.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
4.只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
5.如果说友谊 是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
6.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力。
7.如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
8.毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
9.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
10.心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
高考语文2023作文篇4
是认为书到用时分恨少,是非经过不知难。―题记
韩愈曾经说过:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。学习没有止境,学习也不需要止境。
学习在人们呱呱坠地起,就偷偷地来到了人间:牙牙学语的婴儿、蹒跚学步的幼儿、与同伴们起玩耍的儿童、写字的儿童、学习乐器、轮滑的少年
一个人如果不学习,那么他即使离开了学校,也不会有所成就;一个人如果不学习,那么他将要面对的未来是这样的:
有的人拎着公文包匆匆忙忙去捡垃圾,他却只能背着蛇皮袋子流浪街头去捡垃圾;有的人开着自己的豪车四处逛,他却只能推着破旧的平板车;别人都有吃有喝郁住,他却只能在街头卖艺;别人都吃得好,睡得好,他却只能啃粗粮、喝冷水;别人都有好工作,他却只能做苦工
孙权说得对:卿今当涂掌事,不可不学。意思是说:你现在当权管事了,不可以不学习。也就是说,要想学习好,态度很重要。
如果我能悉心观察,我就会发现:除了在学校学习以外,不管做什么都可以称之为学习。
我曾经不喜欢学习,甚至害怕学习,总是以″看书太枯燥或者学习不重要等为借口来逃避学习,总是认为我们现在的学习压力都能比得上黄山了;而且还总是把学习视作儿戏,可学习偏偏不按套路出牌,我手上的牌面一个比一个还小,总大不过学习这个上家。我愿赌服输,只好开启了学习的大门。
自从学了这篇《孙权劝学》以后,我便改变了对学习的态度;是这篇课文使我认识了学习的重要性;是这篇课文赐予了我启示,我将铭记在心中。
高考语文2023作文篇5
一棵树,从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的,如若花期短暂,匆匆一现便凋零结果,那么必将吸收不到充分的阳光和雨露,那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树,在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻,若是过早凋零,不免令人叹息。
我也曾有“少年不识愁滋味,爱上层楼的时候”。那时的我不经世事,初读几本名家散文,便以为自己已有作家们的胸襟和情怀,跃跃欲试地去写散文、写诗,批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道:“你明明只有孩子的思维与视角,为何要仿照大人的口气与情怀,写这些与年龄不符的东西?”我当时不以为然,甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书,我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己,竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线,并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光,反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。
这让我明白童真多么美好易逝,就如同一棵树的花期,最美的时刻不过此时,却往往因为人们贪婪地想要匆匆结果而过早凋零。留住心中一方净土,一方童真的净土,让童真悄悄开花,慢慢凋零。
画家鲁本斯作画几十年,倾尽一生地追求,他画的人物栩栩如生,皆是其锐眼和妙笔的产物。那皮肤如琼脂,吹弹可破;那骨骼硬朗,铿锵有力。挥笔间便是灵动与美感,将人体之美表现得淋漓尽致。而他却谦虚地说:“我只是用一个初生婴儿的眼光看待一切事物罢了。”这看似谦虚的话语,实则蕴涵了人类所无法企及的巨大力量。“初生婴儿的眼光”是他几十年来敏锐洞察力的依托。孩提童真的眼光,才可看穿人心灵的本质。
其实,所有人都应有一双孩童的眼光。只有这眼光,才能穿透污泥,带我们去极乐世界——孩提王国。
让我们留住心中的一方净土,一方童真的净土,让心灵的树开出最美的花,让童真久一点,再久一点……
高考语文2023作文篇6
寒假里,我观看了t;t;秦王李世民>>这部电视剧。它以北周杨坚灭北齐,建立大隋,血溅玄武门为背景,以秦琼、咬金、成等人为中心,演绎了隋唐人物的英雄气概。这部电视剧被吵得沸沸扬扬,几个台同时热播,但我看了,不禁发出了疑问:这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗?
第一,很多故事情节与t;t;隋唐演义>>不符。王婉儿是被宇文述杀死,不是宇文智及;和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭,还有柴嗣昌,宇文成都这时还没有出现,所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命;秦琼进京时给他警告的是李靖,不是刘文静;秦琼并没有受过重伤,而且当时也没有输血的技术,更别说验血型了,这个情节设计的实在有些荒唐;杀死文帝的不是炀帝,而是张衡,而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及,是杨素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的,他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座,而李密也不是因为众叛亲离而失败的,是因为在最后一战中,他把能征善战的秦琼派去征萧铣了;王世充的征讨方式也和电视剧大不相同;在“秦王宫门挂带”一集中,秦王没有陷牢,他并没承认自己勾引张、尹二妃;玄武门事变,发兵的`是秦王李世民,不是太子和齐王。这些情节都违背了历史,不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么!
第二,人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰,并不像电视剧里塑造的那样儿女情长,而且史书记载秦琼“生得身长一丈,腰大十围,河目海口,燕颌虎头”,不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。
李世民可称为一代明主,是有口皆碑的好皇帝,他不会这样懦弱无能.。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人,导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座,要不然,李世民当上皇帝之后,为何娶了李元吉的爱妃,为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢?
在这部电视剧中,罗成的形象塑造得也不好,他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中,罗成成了痴情者的化身,为了一个女人而改变了自己的性格、意志,这不符合罗成的性格特征,而且罗成的妻子不姓单,姓寇,他们是在马蹄上缔结姻缘,吴越反成秦晋的。
我觉得《秦王李世民》的拍摄违背了历史,它无法和《三国演义》相媲美,导演把这部电视剧现代化了,感性化了,但这正是我不愿看到的。因为,它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。
高考语文2023作文篇7
古人曰“至乐莫过读书”,阅读的快乐甚至可以胜过物质上的享受;也有人说“每有会意,便欣然忘食”,正是读书人特有的快乐。可见,阅读自古以来,就是人生的一大乐趣。
然而,阅读也可以改变人的一生,使我们从中得到快乐。
阅读虽不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内,波澜壮阔,浩荡激越,奋发有为;阅读虽不能改变人生的物相,但它可以改变人生的气象。外在的形貌基于遗传而难于改变,但人的精神可因阅读而气象万千;阅读虽不能改变人生的起点,但它可以改变人生的终点。走向梦想的极地。
阅读可以让我们穿越时空,视通四海,思接千古,与智者交谈,与伟人对话。它让我们站在巨人的肩膀上,凌驾于伟人的思考之上。它能使我们与作者灵魂互动,产生出“一千个哈姆雷特”。阅读不仅有着想象力,更有着创造力。在阅读中,我们的心灵羽翼丰满,不断突破自我,飞越升腾。
亲爱的同学,走过童年的岁月,我们有太多的改变,但有些东西却始终未变:譬如吃饭,譬如睡觉,譬如阅读。“生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”。先哲们将最灿烂的赞美给予书籍,而书籍之于我们,也意味着思想的成长,心灵的感动。
曾几何时,阅读把我们带到了神奇美丽的童话世界,点缀了我们金色的童年,让我们懂得了真善美、假恶丑的真谛。阅读把我们带到了兵纷局乱的武侠天地,刀光剑影充实了我们的课余学习。仰望“疑是银河落九天”的庐山,俯瞰“淡妆浓抹总相宜”的西湖,我们踏遍了祖国壮丽的河山。
阅读不仅是有字之书,无字之书同样耐读,读天空的快乐是飞翔,读大地的快乐是广阔,读高山的快乐是巍峨,读大海的快乐是远航,读农民的快乐是艰辛,读军人的快乐是勇武,读老师的快乐是奉献。
高考语文2023作文篇8
生不逢时
余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:"生不必逢时",然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:"乱世出英雄,"造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。
孟子曰:"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。
泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。
有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?
姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。