在写作文的时候，可以培养我们的思考能力，想要写出好作文，那就从从阅读开始，以下是400字范文网小编精心为您推荐的美德作文7篇，供大家参考。

美德作文篇1

俗话说得好：“百善孝为先”，孝敬父母是各种美德中占第一的。一个人如果不知道孝道，就很难想象他会热爱祖国，热爱人民。

古人云：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，也应该尊敬别的老人，爱护比自己幼小的人。建立淳厚的优良民风，是我们新一代小学生的责任。

黄香虽仅九岁，他的孝行，令皇帝常常感动而资助他受教育。后来，他终于功成名就。

在炎热的夏天，黄香想，天气又热又湿，爸爸怎能睡好觉呢?他要想办法，让爸爸睡得更舒服一点。那么热的天气，没人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了过去妈妈在夏天用的草席，他将草席弄干净又晒了一阵，然后铺在爸爸床上。可这样还是热，怎么办呢?他从橱柜里找出几把扇子，将一把放在枕头边，爸爸热时，便可以给扇扇子。然后他放下蚊帐，拿了把扇子，对着热席扇了又扇，直到席子转凉为止。

邻居们知道黄香这样孝顺父亲，大家都很赞赏他，心疼他。他们总说：“我们从没见过九岁的孩子能这样孝顺父亲!”

黄香的好品行，不久，就传的远近皆知。他们都惊讶地说：“是真的吗?九岁的孩字就能这样。可真是难得!

我还在书上看到这样一个故事：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。从此，继母象变了一个人，对王祥非常好，王祥又去捉了几只黄雀让继母吃，继母病也好了。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

我们要学习黄香和王祥的孝行，可回首看看现在的社会，又有几个人能做到这样?想想身边的父母晚辈们。有的为了工作竟然不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候一下父母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照顾一下年迈的父母亲……这些行为是不行的，我们应该多关心一下自己的父母亲。

虽然我是学生，做不了什么，但我决心用我的学习成绩来报答父母亲。

尊老敬老，孝顺父母。这些都是中华民族的美德。作为新一代的学生，我们更应该把这一优良传统发扬光大!

美德作文篇2

在我们的日常生活中，我们总离不开宽容二字。因为宽容可以减少相互间的矛盾，减少不必要的损失。

有一天，学校正在举行消防演习。再跑的过程中，有一个三年级的小学生，不小心踩到了一位六年级学生的鞋子，小学生立刻抬起脚说：“对不起，把你的鞋子踩脏了。”那位六年级的学生说：“没关系，只是以后要注意一些。”于是一场可能发生的纠纷避免了。宽容可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾，所以人们常说：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。 一位德高望重的长者，在寺院的.高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候，午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。 小和尚怆惶离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻.墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。 无独有偶，有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑道，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。

通过上面的例子，设想一下除去其它因素，归集到一点：主人公后来有所作为，与当初长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识，纠正了他们人生之舵。 宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评，但也因为方式太“通常”了，就很难取得“不通常”的效果。其实这都涉及到一个问题即管理，所谓管理说到底就是理顺人与人的对应关系，使管理者与被管理者之间达到和谐的统一，真正上档次的管理是一门艺术。

美德作文篇3

春天是个播种的季节，你在纯洁心田播下什么样的种子，决定着你未来的生命之树怎么成长；你的人生将收获哪些果实。如果你渴望着拥有文明美德，那就应该在此刻种下文明美德的种子。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历史流传下来的，宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。他凝聚着中华民族的“形”与“魂”。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明，文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

在读幼儿园的时候，天真无邪的我并不知道什么是礼仪，遇到认识的人或朋友也不会和他打招呼，是老师教会了我，当我如今遇到朋友的时候，我开始学会了和她打招呼、问好。一次星期天，我和妈妈一起去逛街，遇到了一位妈妈的朋友，我主动的向她打了招呼，而她也微笑着向我招了招手，我突然觉得心里特别的温暖。

记得有一次，在学校里，我和同学闹了别扭，开口就是脏话，闭口也是脏话，骂着那个同学。结果，班上的同学一连几天都不理我，我后悔了，就跑向那个同学，对她说了声对不起，她也对我笑了笑，我们也就从此成了好朋友，同学们也都和我玩了。我开心极了！经过这件事，我懂得了：就算什么都失去了，只要文明美德还在，就不算是失败者。

我长大了，已经读四年级了，也真正养成了讲文明礼貌的良好习惯，现在，我不光自己讲文明懂礼貌，我也时时刻刻提醒着别人。例如：一个小妹妹乱践踏草坪，我去阻止了她，并给她说了踏草坪的坏处。一个叔叔随地吐痰，我立马告诉他不要这样做，因为会影响环境……

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染你们如花的年华，别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，与他们结伴同行！

美德作文篇4

勤俭节约一直是中华民族的传统美德，可是近几年来，有些人却好像把它淡忘了、忽视了。

相信大家一定都看过这样一则广告：在一个喧闹的餐厅里，一张桌子上仅仅只有两个人，可却点了一桌菜，一个人问：“点这么多菜，吃得完吗?”另一个心想：“多点点菜显得我大方，反正可以报销。”

又一张桌子上，有两个女人，一个人说：“还剩这么多饭菜，要不打包吧?”另一个说：“算了算了，打包多丢人哪!”

最后，屏幕上打出这样一行字：“人们在餐桌上浪费的食物，足够两亿人一年多的口粮!”

想一想这是多么惊人的数字啊!如果我们每个人每年少去餐馆吃一顿饭，每天争取把碗里面的米粒吃干净，全国十四多亿人口，不知可以节约多少的饭菜呢!

每天，我们在食堂前的水桶里是不是看到了我们不喜欢吃、吃不下了的饭菜，每天，我们在餐桌上是不是或多或少有一些我们碗里撒出来的米粒和丢弃的不喜欢吃的蔬菜……

同学们，你们想一想，当我们在做出这种举动时，你是不是想到了别人呢?那些生活在贫困地区的人，每天食不裹腹的人，他们是不是需要这些食物呢?与他们相比，我们是多么地幸福、自由、安逸呀!

同学们，你们想一想，现在还未成年的我们就已经如此，那我们的下一代会是怎样的呢结果是不容乐观的。

所以，同学们，我们要从小做起，节约粮食，反对浪费。不要让勤俭节约成为一句空洞的口号，让我们中华民族传统美德一直熠熠生辉!

美德作文篇5

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，儿时，我并非真正懂得这诗句的含义，直到踏入书声琅琅的校园，学习了知识，我才明白，这首诗原来是歌颂谆谆教导我们的老师的。不错，老师正如诗中所说春蚕与蜡烛一样毫无保留地将知识传授给了我们这些年幼的晚辈。

当我读到《文明美德伴我成长》这本书中第十课的时候，我更加感激我们“润物细无声”的老师了。在这一章中，令我最刻骨铭心的是一篇名叫《天堂里，你还是我的老师》的故事，故事真实地讲述了在四川5.12大地震中，北川中学的老师把生的希望留给了学生，把死的危险留给了自己，他们用生命上完了有生之年的最后一课。看着看着，我被深深的感动了，早已泪不成泣。在生死关头，老师用强大有力的双臂与勇敢无私的爱撑起了人民教师的伟大师魂，筑起了一座爱的丰碑！我认为老师就是我们学生的“再生父母”，他们用知识和汗水浇灌着我们，才使得我们茁壮成长。

美德作文篇6

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角齐鸣。往昔的烽烟战火已经远去，如今的我们在盛世的繁华中长大，酣醉着一段段锦绣年华。在我们沉醉于霓虹如炫的物质上的富足时，我们的精神层面是否也能像物质生活一样充实富足。

少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。我们作为时代的少年，就要担负起振兴祖国建设文明的责任。经过了改革开放三十余年的建设，我们的经济水平在不断的提高；而在这个商品社会中，有些传统的文明美德似乎已被不同程度的淡忘。而物质充盈精神匮乏的社会是不能称作完整的文明的社会的，它缺少民族的精魂。建设文明的社会，需要文明的我们。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。对自己的理念执着的追求，替他人着想的关怀，尊师重教的传统都是整个民族美德的体现。我国历来就有“文明古国”之称，一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪的体现随处可见，但千年以降经历了西化的潮流与商品经济大潮的冲刷，许多东西已渐被我们所忽略。不久前的小悦悦事件中，18名路人视而不见扬长而去，最后只有那名拾荒阿姨才伸出援助之手。这冷酷的事实充分体现出国人的冷漠，折射出的是一个时代的悲哀。那些衣着光鲜自诩文明的人，他们的内心深处早已石化，在物欲横流中早已迷失了自己的道德底线。相比之下那些拾荒者农民工，尽管他们衣衫褴褛其貌不扬，但他们心底还保留了那份最原始的淳朴与本真，他们的心灵与那些所谓的文明人相比不啻天壤。看过这则消息后扪心自问，我们在遇到这些事时又会做出怎样的抉择？能像那位拾荒阿姨一样的人恐不很多。这一切不能不说是一场当代文明的缺失与悲哀。

现在的我们，在学校中日复一日的学习着各种学科，应付着纷繁的考试，似乎已经麻木于很多事情。而当我们跳出分数名次的枷锁回过头来审视一下自己的人生。方明白那些东西不是一切，人生中需要学习的东西远远不止书本上的那些知识。在考试中取得高分的并不一定都是国家的栋梁之才，只有才能与德行结合到一起之后人生才会有真的辉煌。一个人的真正强大不是在才能，而是在品行，不是在物质，而是在精神。一个有了精神与追求的人可以取得辉煌，一个有了精魂与追求的民族方可屹立于世界。

少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。作为新时代的少年，士不可以不弘毅，任重而道远。让这些文明美德伴我们成长，伴我们走过日后的漫漫征途。

美德作文篇7

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。