针对不同的演讲活动对象我们需要写不同的演讲稿，在写演讲稿的时候一定是要具有很强的口语性，以下是400字范文网小编精心为您推荐的为未来而战,致未来的自己演讲稿6篇，供大家参考。

为未来而战,致未来的自己演讲稿篇1

不知道现在正在阅读的是什么时候的自己，但当你阅读这篇文章时，此刻写下文章的我正处于一次重大的选择当中。

“我究竟想成为一个什么样的人？”这个问题一直在我心中环绕，也许对于现在的你不是问题，但此时的我很想为自己竖立一个目标，不想因为多愁善感而使自己郁闷不堪，沉默寡言。

未来的我，此刻你是否如我一般面临抉择，又或者在轻松愉快时阅读这篇文章，不管如何，我想告诉你：一定要打开自己，不要把任何事情都憋在心里，用最适合的方式去发泄出来。

我一直在自我束缚中成长一种伪装的成熟迫使我考虑太多的事情，压在心底无法呼吸。我知道自己很难像外向的人那样去成为交际花，但不希望现在的自己有些厚厚的伪装。未来的我是否已经卸下伪装，活出自我了。

说起来，寄希望于未来不如此刻去努力达到，我认为一切都是有因果关系的，未来的改变一定是现在的自己所做的选择。

未来的我想要告诉的你的是写下这些不仅是一种寄托，更想你能给我一个答案。我有时很感性，比如今天的我阅读一本《月球之谜》，书中的内容我我分不清是事实还是虚假故事，一方面它是书，本应该是人们想象的著作，另一方面它里面的内容很容易让自己去相信它。我陷入纠结，有时会感到分辨出真假并没有多大的意义。

超越千年的眼光看待今天的一些疑问和想法，是否在你看来是幼稚可笑的，我没有未来的眼光，在于当下，对于自己的理解和认知，我希望能做到最好，我想交一份对自己大学四年的总结也想交一份对未来完美的答卷。

为未来而战,致未来的自己演讲稿篇2

致十年后的我：

你过得还好吗？

是工作称心幸福美满？或是连正经事都没有、生活艰难无望？现在的你，可曾还记得幼时环游世界的愿望？

你自小便觉得孤独。父母总是很忙，闲暇时也不会理你。你总是孤零零地站在门口，心里像是被风吹得整整一个通宵后清晨的蓝天，空旷得发痛。一二年级初的假期，同班同学们纷纷去世界各地旅游，回到学校后，各科老师问假期去哪儿玩了？全班都叽叽喳喳，如雀儿般欢喜，只有你沉默垂手，羡慕得卑微。就这般，日复一日，年复一年。心中长出一个念头，就像潮湿的土地长出一根小草，小草在春风里摇摆着，一个劲地长——我要环游世界！

你会向小河倾诉。夜空似水，横汉静立，银浪声沓。环绕着你的，是褪尽了苍翠的山野。你是否记得，有一天，你说你最近看了一本书，书上毕淑敏在一篇文章里说：“如果给你一次追求人生的机会，你将用一生的精力和时间去追求什么？"然后你毫不犹豫地选择了——一张免费环游世界的机票。

我希望如今的你，想起幼时心愿的时候，会有一股温馨的感觉像溪水一般，在心田里淙淙流淌。

你若是疲惫了，便抬头仰望星空吧——那是一片深蓝色的天空，浩瀚的星河里，成千上万颗星星在沉浮，在闪烁。然后想起世间成千上万的心愿里，有你闪亮的一颗，微勾唇角，山河明媚。

为未来而战,致未来的自己演讲稿篇3

18年后的自己：

你好！

茫茫人海，我们只不过是尘世间的匆匆过客，我对未来充满了希望，在这个初夏的中午，我用所学的文化，安静地给你写信，为自己，为将来埋下一个伏笔，勾勒出未来的美丽。

我在学校上学的往事，你可记得？3年级时因奔跑而被老师拒之门外，罚写检讨，于是和同你一起奔跑的小黄，小汤一起来了个“桃园三结义”？你与小吴斗智斗勇，把他驳得一句话也说不出来?你考试满分，连五官都要跳起舞来，高兴得简直要飞起来。在我们学校，日记长跑独一无二，我们的2周年庆祝活动，令我难忘，我用手中的笔记录下体育课上的“ 囧”事，在表演那天，我的日记笑“倒”了台下台上一片人，那一刻，永远被我铭记在心。这是金色的童年，尘封的往事。

18年后，张家港会是怎么样？是树木更绿？花儿更艳？我生活在这儿，会找什么工作，是成栋梁之材，还是默默无闻？也许我做了老师，老师像蜡烛，牺牲自己，照亮他人，把一个个学生教育成人。你可能已淡忘，在我给你写信的同时，陈老师正在切西瓜，把我们馋得“口水直流三千尺”，陈老师用美味多汁的西瓜引诱我们，让我们把这篇文章写好写精彩，在访问一个不存在的未知者，可是我知道，这是写给自已。

我现在的父母分别是医生和律师，虽收入不多，但也算中等，他们为我付出了很多很多，滴水之恩，当涌泉相报！也许，在18年后，我出人头地，他们却老了，时间永恒，所以应当好好孝敬他们。

18年后，正是而立之年，我希望在30岁时能有所成就，生活轻松愉快。

为未来而战,致未来的自己演讲稿篇4

亲爱的未来自己：

你还好吗?

你像一个谜一样在我的脑海里如影随形，我想知道你，却又不敢知道你，或许知道了以后，心中就少了一份奋勇向前的执着和努力。

未来的自己，你知道吗，年少时候的你最大的愿望就是能做一名保家卫国的好警察，我不知道未来的你会不会梦想成真，但是，年少的自己正在为这份梦想痴迷着、努力着、奋斗着。如果未来的你如愿穿上了帅气的警服，就一定要对得起它，不能把它当成普通的衣服。既然穿上了，也就意味着你已经承担起了保家卫国的责任。未来的你，有了这份光荣坚定的目标，将来无论服务在怎样的工作岗位上，你都必须尽自己最大的努力去干好每一件事，这是年少的你对自己的要求。

未来的自己，我期待着你的到来，但又没有勇气去迎接你，我想，未来的你肯定比现在的你要勇敢许多，因为，那时的你已经长大了，已经学会了独立，学会了自强，学会了怎样在社会中更好的生活……

未来的自己，告诉我好吗，未来的你是怎样的呢?嘘!仔细想想，未来的你是怎样的，不是应该由现在的我去决定吗?

呵呵，未来的自己，我要向你保证，为了你以后更好的生活，现在的你肯定要拼命学习，未来的自己，我要让你变得更优秀，让你变得更伟大。

为未来而战,致未来的自己演讲稿篇5

个人静静地坐在写字台前，沉默着，眼前的一切成了一道无形风景线，窗外的风依然吹着，我的思绪随风飘荡……

蓦然回首，就像恍然大悟，一切都记忆犹心，可以很清楚地看见过往那个天真、活泼、可爱的我，但当我用手往捉摸它时却渴看而不可及。

一切都已成为历史，固然很舍不得初中三年的酸甜苦辣。在那里给了我无穷的快乐和无穷的气力。

当我碰到困难时有老师的热情教导;当我出错误时，有同学的真心体谅;当我伤心难过期，有父母的真诚安慰。回忆这些是多么的美好，但究竟都过往了，已化为我的记忆。

现在面对着一个新环境，我要做的是----奔向前方。固然明知道前面有很多的挫折和困难，但我依然会坚定不移的奔向前方，往挑战困难，克服困难，就像非洲大草原上的雄狮那样，英勇地奔向前方，以便追上那一只羚羊，对我就要向那只雄狮那样，相信自己，相信未来，努力奔向前方。

很多人都有过这样的经历：都说高中三年真是苦得要命，但一旦考上大学，那点苦能算甚么，吃了这么点苦，能换来一生的幸福，难道不是值得的吗?不然怎样会有“吃得苦中苦，方为人上人”这么一句名言呢?

的确，高中生活是苦的，我现在只不过迈出了高中的第一步，在接下来的岁月中，我要努力奋斗，学会在苦中作乐。俗语说：“一分耕耘，一分收获”。我相信只要尽我最大的努力付出，就一定会有回报，不付出的话“天上的馅饼”是尽对不会掉在你头上的。只有付出，才有可能。

相信自己，相信未来，奔向前方，坚强英勇地付出吧!我坚信三年后的今天，拂晓的第一道曙光将照耀在我的身上，发出灿烂的光芒。

为未来而战,致未来的自己演讲稿篇6

亲爱的同学们：

大家晚上好!

非常感谢大家在这么辛苦的军训期间，特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆，听我和钱文忠一起演讲。

刚才大家看了我跟钱文忠的ppt介绍，至少从我本人了解来说，钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文，怎么学考试都及格，而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态，造就了今天的钱文忠。所以，他习惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活，任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为，因为每一个个体都是独特的，每一个人过日子都是一辈子的，不是一天的。

我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特，而去比一些没有意思的无聊的东西，比穿的名牌衣服哪个更好，比谁的家庭背景更好。

如果我跟钱文忠比家庭背景，我会被他气死;从钱家的世代名人来说，如果钱文忠跟钱学森比，他也会一头撞死。但是，他不需要跟钱学森比，也不需要有钱学森的科学技术知识，他要的是人文哲学知识，两个人都用不同的方式为中国和中国文化、科技发展做出贡献。

我跟钱文忠比，我也会气死。为什么呢?他的父母的父母的父母都是认字的，而我的父母是不认字的，他们都是农民。当我们走进大学以后，如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好，谁比谁的成绩好，谁比谁的服装好，谁比谁的长相好，谁比谁的女朋友好，这是缺乏自信、看不起自己的行为。

在一个没有客观标准的时代，用一个所谓外在的客观标准是没有办法比较的。进入大学后的第一步，如果能摆脱这些比较心理的话，你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比较呢?对于终身的理想要比较，这辈子你想把自己变成什么人，你想变成有钱人，变成像钱文忠这样有学问的人，还是变成像我这样办一个教育培训机构。你要想清楚的是自己喜欢不喜欢、要不要做这件事情。

另外，你要比较的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天，在思想、独立意识上到底是不是有进步。你是不是从一个没有思想的人变成了一个有思想的人?从一个模仿别人思想的人变成一个有独立思想的人?

所以，我们不要去跟别人比，你要跟自己比，树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人，同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人，这是特别重要的，这是你改变自己的第一步。所以，不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏，就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活，但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然，在愉快工作、愉快学习、愉快研究的前提下，工资拿得越多越好。

当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候，从深层意义来说，它已经剥夺了你思考、悠闲的余地，它就不是一份好工作。比如说，我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作，我走进教室上完课以后，可以带着学生一起喝啤酒，或者和新东方的老师聊天，和北京大学的同事聊天。

但是，今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天，我反而越来越忙了。刚才在贵宾室，钱文忠说像你这样的俗人，学生才认为是成功的典型，我说这恰恰是现在中国学生不成熟的地方，他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士，这是不对的。当然，这可以是成功的标志之一。

到现在为止，我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上，当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天，包括跟他争论，通过思想的碰撞，让我自己进一步提升，这是我现在想要追求的生活。

人的每个阶段都有不同的追求，这是一个人成长的必经之路。比如：贫困的时候追求财富是我的目标;在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标;现在，摆脱财富的影响来创造自己的思想，创造自己立身立命的东西，就变成了我追求的目标。

我碰到学生问我最多的两个问题：一个是“俞老师，我这辈子会有出息吗”;另一个是“俞老师，我应该怎么选择我的人生道路”。

我们先说第一个问题。其实，这个问题问得就有些荒谬，因为只有你自己知道，你这辈子有没有出息，你现在有出息不等于未来有出息，现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人，学习第一、第二名，在学校风光一时，至少在我的大学同学和我认识的人中，一般来说在班里成绩保持在前几名的同学，未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。

钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候，平均成绩是我们班倒数第五名，但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以，不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学习，在社会上受到打击以后，最后意志消沉，从此一落千丈;大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判，依然能够“厚颜无耻”地进入社会。

这辈子到底有没有出息，对于我们来说要做什么呢?最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的，比如说你的长相是固定的，不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的，即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的'，一对夫妻，女的特别漂亮，结果生出来的孩子很难看，男的就琢磨，我们的孩子不应该这么难看，是不是她有外遇了?最后，女的承认结婚以前整了三次容。

比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信，如果这样的话，钱文忠在我面前不是要一头栽下去了?我比他高出一头。有同学跟我说：我站在男生中间看不见自己，站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题，鲁迅1.58米，邓小平1.57米，拿破仑1.56米，你如果是1.55米，会变成什么样的人不就一下子想明白了吗?不要以自己的外表判断自己的未来，不能改变的东西不要改变，要坦然地接受，只有坦然接受才会有安宁和自信，我就是我。

在坦然接受的基础上，我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭，但以这个为起点我可以来改变自己，我把这个过程叫做“变命”，即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年，我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个，我们都是儿时的伙伴，肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦，但至少我觉得这辈子过得很值，我走遍了世界上的山山水水，我认识了像钱文忠这样的人。所以，生活中你会发现，自己这一辈子到底走成什么样，由你自己决定。

我从一个农民变成北京大学的学生，本来我在北京大学可以当一辈子老师，但毕竟我后来做了新东方，做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富，而是给了我一个巨大的平台，让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运，需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。

很多同学进了上海交通大学以后，觉得自己已经守到了一只兔子，在这样有名气的学校里坐着就会有机会，这就是守株待兔的心理，永远不会成功。从内心深处来说，没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足，如果真满足的话，钱文忠20xx年前就应该对自己的学术成就满足了，他也不会去中央电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。

对于同学们来说，你要做的是把被动的农夫变成主动的猎人。我非常庆幸，当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候，我没有继续留在北京大学教书，而是出来做一个个体户，事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔，大不了最后身无分文，从头再来，就这么简单的一个道理。所以，选择改变自己的命运，这是一个漫长的不断去寻找的过程，即使我走到今天这个地步，也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。

下面说说另外一个问题。经常有人问我：“俞老师，我到底怎么样选择我的人生道路?当时你面对留在北京大学还是做新东方，你是怎么做出这个决策的?”学生问我最多的问题是：考研究生好还是出国好还是工作好?哪个对我的生命会有最佳的影响?我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。

美国诗人罗伯特·弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》，其中一段的大意是：林子里出现两条道路，一条是平坦大道，还有一条是曲折小道，最后我选择了曲折的小道，从此我的人生与众不同。同学们，你所做的就是一辈子与众不同而已，永远没有比别人高或者别人比你低这个说法，世界上没有高低之分，只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的，与其在选择中犹豫不决，还不如决而远行。

道理很简单，就像两个女子a和b在你面前，原则上你应该马上就知道最热爱哪一个，如果你犹豫不决，那一定是a身上有b不可取代的优点，b身上有a不可取代的优点，在这种情况下，也只有在一张纸上写a，另一张纸上写b，抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候，比如出国留学好还是工作好还是考研究生好，什么都好、什么都不好时，你就采取这个方法，这就是老天告诉你应该走哪条路，抓到了就不要再犹豫，直接走下去。

如果你犹豫，最后你的生命能走多远?举个简单例子，如果袁隆平研究了5年杂交水稻后发现这个太难了，就去研究土豆了，请问今天还有袁隆平吗?钱文忠在北京大学上学的时候，是中国大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候，钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了，懂梵文的就他的老师季羡林，如果他也跟风转学英语，现在也去美国留学了，他肯定没有现在对于中国文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。

人有的时候老天就注定了你只能干这个，既然如此你就干下去，一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的，男人在选择自己的女人以前，如果真是想跟她一辈子过，就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的，婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好，但是选一辈子的老公的时候，又高又帅最多是占了10%的标准，有思想、有活力、有未来的人，才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱，你可以纯粹是心醉魂迷，一眼看上去喜欢就行，反正大学毕业了就分手。

但是，如果你把对方放到终身伴侣对待的时候，标准就完全不一样了。女人除了美丽，要看看她是否贤惠，打扫卫生、洗衣服、叠被子等，生活是否有条不紊;看男人要看他是不是胸怀大志，是不是乐于助人，是不是广交朋友等，不管什么方式，这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志，这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向，就要往前走。

现在我们许多同学都是机会主义者，为什么是机会主义者呢?有两个方面的原因：第一，我们从小在独生子女的家庭长大，以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击，因为你一旦离开父母走到社会，就要以社会为中心打造你自己的个人;第二，这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作，而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断，这样就会牺牲我们长远的目标和理想，让你不容易在一件事情上坚持下去。

还有就是我们在大学时候很迷茫，现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓，其他气氛都很浓，上网、打游戏、喝酒等。为什么呢?因为家里有钱。

像我们那个时候一个月最多是喝一次酒，把生活费省下来，用热水瓶打一壶啤酒回来，买几叠小菜，大家一边喝一边交流思想，很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪，并且把读书的思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑，更没有ipad，我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。

现在不是这样了，我们连宿舍生活有的时候都不过了，大一刚报到就到外面租房子，把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止，如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活习惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力，毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。

在大学，为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但现在很多同学都在逃避，忍受不了宿舍某个人的脚气，忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时，我们宿舍有6个人，两个人打呼噜是交替的，但也正是有了这样的生活，当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中，这是生命中特别珍贵的一部分。

在大学四年，我常常说三件事情最重要。

第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通，你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你，这是特别重要的;

第二，如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱，我觉得人做事情不需要特别崇高，但是不能破底线。我们很多同学是破底线的，比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线，因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐，你要想办法换专业，如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题，表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱，不是因为爱而谈恋爱，而是因为空虚而谈，那是破了底线的。你可以不止爱一次，但不能缺乏真爱情，如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心，这辈子生命想要伟大是不可能的，因为爱情的方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之，做事情是有底线的，不要破了那个底线;

第三，要读书。钱文忠他要不读书、不背书，他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要，但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业，比尔·盖茨没毕业，你也不毕业了，这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新，并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国，大学没有毕业，过了20xx年你又想来上学了，原来的学分还算。所以，不要偷换概念。

我在大学的时候也不喜欢课堂学习，所以我不学，但是我至少可以保持一份心情，我在外面读书，可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了，但读书的感觉还在，这点特别重要。读书可以给你一种自信，也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书，这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的，做大事没有广阔的思维是不可能的。所以，要认认真真地读上几百本书，认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。

我再回过来总结一下。

第一，要相信自己能做事情，能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择，并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄，只要路在前面，只要你能走得更远，就可以看到别人没有看到的风景。

第二，要记住你是来大学干什么的，不要把大学当成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点，同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则，都不会有错。

生命中有些闪光点，并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富，即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人，我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱，是否有朋友与你一起行走，是否有很多荣誉加给你，都当做是一路的缘分就好，用随缘的心态来对待。但是，所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考，把自己变成独立思考的人。

我的演讲到此为止。谢谢!