我们写出的心得体会要能够被社会大众所接纳，心得体会可以把实践中进行的思考用文字书写下来的书面材料，以下是400字范文网小编精心为您推荐的阅读后心得体会范文6篇，供大家参考。

阅读后心得体会范文篇1

?水浒传》是四大名着之一，想必大家都读过吧!

?水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

?水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而为之。

阅读后心得体会范文篇2

这个寒假我过得颇有收获,因为除了和家人一起享受着天伦之乐的日子之外还能有时间读读书,看看电视。其中在cctv10 的百家讲坛中收看了于丹教授的《庄子》，自己也买来了于丹《论语》心得一书细细品读。

一直以为读《论语》需要有足够的文学修养和耐性，也觉得自己没有兴趣去读那样“过时”的书。然而在学校开展《论语》导读之后，老师们开始了读《论语》的热潮，我也在收看了“百家讲坛”的节目后被专家、学者们的渊博学识和娓娓道来的易懂并且有现实意义的道理所感染。于是我也就开始了读《论语》，并有了一点点的收获和一点点的心得体会。

?论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。它对于我们现代社会，现代人的生活，有着实际的意义。书中涵括了天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。读了《论语》我才知道了它告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子正是以此来影响他的弟子。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。他们每个人都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。我们说孔子是圣贤，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人。

大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。作为一个教师同时也是一个班主任，我希望自己能向孔子所说的“君子”靠拢、看齐，同样用我自己的人格魅力去感染我的学生，影响我的学生!

做一个君子要有几个层次上的要求。做一个善良的人。这是君子的第一个标准。君子的力量始自于人格与内心。当他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。孔子也曾和他的学生讨论过何为君子。他谦虚地说“不忧”， “不惑”， “不惧”这三点他自己都做不到。“仁者不忧”，就是说，一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略和多细节不计较，可以不纠缠与小的得失。只有这样的人才能真正做到内心安静、坦然。

知者不惑，在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔子所说的“知者不惑”。

“勇者不惧”，当你的内心足够勇敢，足够开阔，你就有了一种勇往直前的力量，自然就不再害怕了。

一个真君子做到了内心的仁、知、勇，从而就少了忧、惑、惧，自然就减少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。

做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。但仅有这个是不够的，孔子心目中的君子，不仅是一个好人，还要是伟大和高尚的人，他要胸怀天下，奋发有为。孔子曾经说过，“士而怀居，不足以为士矣”。一个人如果整天想的是自己的小家，自己的小日子，那么这个人就不能够成为一个真正的君子。这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。

作为一个教育者，我应该有培养国家所希望的一代新人的职责。就如冯校所说的“有本事，靠的住”的人。我不仅要教授给我的学生专业知识，还要着重注意培养他们的高尚品格，做一个文明人，现代人!

以上是我读《论语》后的一点体会，在往后的时间里我更会抽出个人的休息时间再慢慢品读它，领会、学习里面的精髓，不断提高自身的素养，进而去影响我的学生，使之转化成为一种内在的性格、品质。

阅读后心得体会范文篇3

我第一次读完这本《傲慢与偏见》是在小学，当时的我觉得这本书晦涩难懂，到头来也只是佩服达西被拒绝后，能够改变态度进行第二次告白的勇气。时隔几年，再次捧起这本书，竟让我耳目一新，着实有种“书别三秋，当刮目相待”的意境。书中无论是一波三折的爱情故事，还是丰富鲜明的人物性格，都让我觉得意犹未尽。

故事描绘了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞的英国乡镇生活和世态人情。在那个讲求门当户对的英国乡村，“傲慢”和“偏见”成为了使伊丽莎白和达西爱情的绊脚石，但即使是处在21世纪的我们，就能保证不被这样的第一印象先入为主了么?我们往往被自己的主观印象所驱使，过早的给他人放上一个标签，而造成了许多彼此之间的误会。但这个“第一印象”并非不可改变。

达西的“傲慢”使伊丽莎白对他产生了“偏见”，让我印象深刻的是伊丽莎白拒绝达西求婚时，达西说的一句话：“要是我耍一点手段把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”，虽然他们的爱情充满了曲折，但是达西和伊丽莎白在爱情面前都选择了坚持真实的自己。时隔几年再次捧起这本书细品，发现奥斯丁在塑造人物形象时，极少有好人坏人的区分，更多的是聪明与愚蠢的区别，女主人公便是理智，活泼的象征，作者常常借用伊丽莎白的口表达自己的见解和看法。书中的伊丽莎白是灰姑娘，她最终获得了真爱和幸福，但细细想来，她也没有能逃脱奥斯丁设定的带有金钱性质婚姻的怪圈，这就不得不说书中的另一个人物——韦翰。

比起在爱情中达西的真诚，韦翰却是一个十足的流氓，他自恃外表俊美，把自己伪装成一个“绅士”，一心想通过婚姻发家致富，以不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈了一笔客观收益。而一向理智，聪明的伊丽莎白，即使面对韦翰漏洞百出的辩解，却也是被韦翰牵着鼻子走，即使这样我也并不认为伊丽莎白是一个“愚蠢”的人。毕竟因为思想上对达西“傲慢”的先入为主，使伊丽莎白对达西产生了偏见，而韦翰不同于达西的翩翩君子的风度，让伊丽莎白着迷。但韦翰却为了金钱而出卖了自己的灵魂，灵魂即已被出卖，那韦翰又怎么获得幸福呢?而伊丽莎白也通过自己的`反思和达西的解释，放下了对达西的“偏见”，完成了灰姑娘和王子爱情生活的美满结局。“知人知面不知心”人心难测，我们在看待一件事或物时，不应该只凭自己的主观臆断，也不应该以貌取人。要用真心去对待他人，才能赢得真心，那么“傲慢”“偏见”就不会成为彼此之间的隔阂。

这本书表面看起来奥斯丁用诙谐，活泼的语言描绘了一个英国乡村灰姑娘的故事，可随年龄的增长，阅历的丰富，会发现奥斯丁幽默的语言下包含了多少人情世故。小学的我，初中的我在这本书中读到了完全不一样的真理，不知大学的我，有了婚姻的我又能读出怎样的收获。好书经得起时间的考验，书别三秋，当刮目相待!

阅读后心得体会范文篇4

去年寒假，我有幸读到了老舍先生的小说《骆驼祥子》，真是深有感触!小说的主人公祥子是农民出身，为生活所迫，跑到城里当了拉车夫，刚开始的祥子信心满满，一心想攒钱买一辆属于自己的车，但是一次次地失败，让祥子遭受了沉重的打击，最终他意志消沉，自暴自弃，形似行尸走肉，一步步走向堕落。

轻轻掩上书本，我忍不住落下了眼泪，我怎么也没有想到，祥子的结局会是如此的悲惨，记得刚翻开这本书，看到那忠实憨厚虽然贫穷但善良、要强、有理想，并为理想的实现吃苦耐劳的祥子时，我想，祥子一定会拥有自己美好而幸福的生活吧!他会攒钱买上自己的车，买上一辆又一辆的车，甚至会有一个他自己的车厂!却不知，我只是用现代人的眼光去看待祥子，却忽略了祥子生活的一个黑暗腐朽的时代。

在那个黑暗的社会中，上层人多是冷酷无情，下层阶级的贫苦大众饥苦相交，人们思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老实，善良、要强、努力，又有什么用呢?他看透了穷人的命，要么穷死，要么饿死!他拉车又有什么用!迟早都是死路一条!穷人永远都是受苦的命!

祥子没有了自己的理想，他变得懒散，开始投机取巧，他无恶不作，甚至去和老弱妇孺争夺食物!以前的那个善良，勤快的祥子哪里去了?他已经死，在没有公道的社会中死了!现在的祥子是另外的一个人!一个脏兮兮，不顾体面的祥子，一个坏嘎嘎的无赖。

虽然祥子在最后故事结束时并没有死，但跟死了又有什么两样呢?我并不满意这个结局，祥子原本应该华丽的人生，到头来却好像只是上演在旧社会的一场普普通通的悲剧!就算祥子死了，死在街头恐怕人们也不会惊怪，在旧社会，这不过就是一件再寻常不过的事情，人们只会当作是死了一个乞丐——恐怕连乞丐也不如，穷人的命连一条狗命也比不上。

若是祥子生活在我们现在这个社会，凭他的努力，凭他的善良要强，凭他的忠厚勤奋，祥子还会落得如此下场吗?不，肯定不会!祥子会自食其力，他会实现自己的理想，他会有一个快乐圆满的人生!

祥子的命运是悲惨的，因为他生活在那个黑暗的社会里;我们是幸福的，因为我们生长在这个伟大的时代。我们拥有实现人生理想的优越条件，那么，我们为什么不为之努力呢?

阅读后心得体会范文篇5

大家肯定都知道会七十二变火眼晶晶的孙悟空和是人是妖都分不清的唐僧，还有手持钉耙好吃好睡的猪八戒，挑着扁担无怨无悔的沙僧，这些都是我读的《西游记》这本书中的主人公。《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天拜佛取经的经过，同时也表现出了这四个人物的不同特点。

在《西游记》中我最喜欢的人物要数孙悟空了，因为他机智勇敢，乐于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孙悟空就像保安一样守护着师傅和兄弟们。在取经途中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的机智勇敢加上七十二变总能化险为夷，把唐僧从妖怪手中救出来。有一次由于唐僧的善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死变回原型，八戒却说悟空打死的是好人，变出来个动物来骗唐僧。于是唐僧就念起了紧箍咒，痛的孙悟空直在地上打滚。这些足够说明遇到麻烦的事情要多动脑筋，如果不动脑筋听了别人不好的意见反而会更糟糕。不过我认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分友好，因为他只看表面而不了解人的本质。不过，俗话说的好：“善有善报，恶有恶报”，唐僧最终总能化险为夷。

我也喜欢猪八戒。我觉得猪八戒虽然单纯，但他幽默可爱，只要是猪八戒想做的事他一定会做的非常好，他的这种坚持不懈的精神值得我们去学习。

这本使我受益匪浅的书希望大家也来读读。多读书，读好书，让我们一步一步的迈向知识的殿堂。

阅读后心得体会范文篇6

这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日，重庆解放前夕，那里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的“小萝卜头”宋振中)，遭到了军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园。虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利。

?红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不一样年龄、不一样性别、不一样经历、不一样性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出此刻我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

?红岩》里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一齐。“为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿”，“失败膏肓土，成功祭苍生”，“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”，而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选取道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选取促使我们去思考，人就应怎样去活着?人就应怎样去奋斗?人就应怎样去确定自己的价值取向?以及个人对国家对民族对社会，就应所尽的职责和承担的义务?关于爱的名??

?红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体，他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土，成功济苍生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代礼貌的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记以前发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严好处吗?不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们这天的和平和幸福，此刻他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的职责，我们要将先辈们的精神一向一向延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!