完成教学反思能够增强老师的教学科研意识，只有将教学反思写得全面具体，我们才能更好地提升教学质量，以下是400字范文网小编精心为您推荐的狼和鹿教学反思优质7篇，供大家参考。

狼和鹿教学反思篇1

一、合理预设是课堂教学成功的前提

预设与生成是教学的两个重要方面，如鸟之两翼，不可或缺。进行课堂教学，先得精心备课，合理预设。

1、尊重学生，应是以学生为中心的预设

首先，预设应基于学生兴趣。这样才能更好地激发学生学习的热情，引领学生主动参与教学，在参与互动中达成教学目标。例如，在探究“关爱弱势群体”这一问题时，我让学生参与了情景表演，学生深受感动，切实地掌握了“关爱弱势群体”的具体行为要求。

其次，预设应基于学生生活。生活之树常青，生活是教学的鲜活资源，初中思想品德课应引导学生回归熟悉的生活，在生活中体验、探究、感悟、践行。例如，在探究“尊重他人”这一问题时，我设计了学生生活的真实情景：与不同的人交往应采取不同的尊重方式，请思考与他们交往应如何表达你对他的尊重——（1）父母很劳累，回到家里一身疲惫，我……（2）老师很辛苦，有一次上课，讲错了一个题目，我……（3）同学很优秀，获得全国数学奥赛一等奖，我……

再次，预设应基于师生融合。课堂是开展师生生命对话的殿堂，师生两方面因素不可或缺。教师的情感经历在课堂与学生的情感经历在课堂上交融，往往能触动心灵，产生思维的火花。

2、思路清晰，应是以生活为主线的预设

思想品德课堂教学应有清晰的思维，有贯穿教学全过程的主线。如何设计清晰的主线，使教学有序顺畅呢？

首先，应研读教材，整体感知教材，不肢解教材，只有整体感知教材，才能灵活使用教材，才能从宏观把握课堂。

其次，应深入分析，找出教材中各个知识点之间的联系，理顺知识逻辑层次。

再次，模块设计教学环节。课堂教学如一幕大戏，应认真研究如何导课、如何展开、如何总结、如何升华等模块。同时，按一定的逻辑思维将这些板块“串”起来，使整节课浑然一体。例如，本节课以“平等尊重”为教学主线，设计了“认识平等差异”——体验“盲人旅行”——探究人与社会——感悟人与自然四个环节，课堂教学有序开展，逐层深入。

二、引领生成是课堂教学成功的关键

课堂是动态发展的，是师生思维共同推进的空间，课堂生成是思想品德课堂的特质。

1、引领生成必须辩证点评学生的思维成果

课堂生成是学生思维再创造的结果，对于学生的课堂上生成的知识和观点，教师应认识倾听，快速反应，即时作出评价，该纠正的纠正，该点拨的点拨，该提升的提升，做到 “汲取学生闪光点，弥补学生薄弱点，满足学生需求点”。

例如，在探究“我们应如何对待残疾人”时，有学生说出“可怜他们”的观点，我肯定了他们的同情心，同时追问：“若他们感受到周边的人总是以可怜的目光看着自己，会有何心理反应呢？”启发学生认识到应充分理解他人的处境的道理。

2、引领生成必须充分关注学生的情感体验

课堂生成包括知识生成和情感生成。学生在课堂思维和体验活动中会生发出一定的情感，那是他们思想的`流露，心灵的对白，教师应充分予以关注，使得课堂彰显生命人文气息。例如，在“盲人旅行”的课堂心理体验之后，采访学生“你有什么感受”，有学生表示：“作为盲人真的很痛苦，也很无奈”，这是学生在体验中生成的真实情感，我很关切的说：“朋友不必叹息，上帝在关上一扇门的同时，必定会为你打开另一扇窗。”学生的情感态度价值观，在师生心灵的对话中形成并发展。润物细无声，在真实的情境中体验、感悟，激发学生真情流露，这不就是新课程追求的目标吗？

3、引领生成必须凸显师生课堂上的地位平等

师生在课堂教学中是合作者，二者地位平等，共同生长。作为“闻道在先”的教师，不能将自己或教材的思想观点强加给学生，而应引导学生说出自己的真实想法，鼓励学生的不同思维，在对话交流中帮助学生提升认识。

总体上看，在本节课按时完成了教学设计的全部内容。当然，学生在学习过程中也遇到了不少的问题，主要有：不会如何学习；不能有效地进行知识归纳；对主要知识点记不住。在今后的教学中，首先要摸清不同学生的实际情况，多做他们的思想工作，让学生认识到学习的重要性；其次，在教学过程中，采取灵活多变、适合学生实际的教学方法 ，以提高学生的学习兴趣。特别是对于学习有障碍的学生，更是要关心、爱护他们，对于他们在学习上的点滴进步，都要进行最大的鼓励，帮助他们树立自信心。

对于自己的教学设计，还有不完善的地方，比如在学生合作探究的时间方面，在实际的教学中，由于各种原因，控制的不是太好。根据教学反馈的信息，在新的教学设计上不断摸索，达到预期的效果。

总之，思想品德课的预设应当留足空间为生成作铺垫，而在课堂上应当充分、辩证引领生成，正确处理预设与生成的关系，从而有效达成。

狼和鹿教学反思篇2

?平移和旋转》是人教版小学数学二年级下册第三单元的内容。物体或图形沿着一条直线运动，而本身没有发生方向上的改变，就可以看作是平移现象。物体以一个点或一个轴为中心进行圆周运动，就可以看作是旋转现象。看似简单的两种运动现象，其实对孩子们来说还是有一定难度的。这从孩子们起初的作业情况中很快反映出来了。分析原因，主要有这几点：1.有的孩子对一些物体的运动形式不了解；2、孩子们对诸如汽车行驶、门的运动等现象存在争议；3、格子图上画物体平移后的图时，孩子们在审题上不够仔细，有的孩子数格子的方式不科学。

针对孩子们出现的问题，我在相应的练习课中，列举了日常生活中的许许多多实例，让孩子们小组内说一说、演一演这些实物是怎么运动的，再通过比较、分类，初步感知平移、旋转现象，掌握这两种运动现象各自的特点，最后再让学生到日常生活中找一找其他的平移和旋转的现象。孩子们积极寻找，但会出现模糊不清的情况。比如：有孩子说“门的运动是旋转现象”，马上有孩子反驳“是平移现象”，前者列举的是教室的门，后者列举了校门口的移动门。在讨论与争议中，一些有争议的现象反而给孩子们多了份思考，孩子们表示，在描述平移现象或者旋转现象的`时候，要把物体的运动说清楚，比如：飞机飞行是平移现象，但飞机上的螺旋桨在做旋转运动。这也体现了数学知识与生活的密切联系以及数学思维的严密性。

在格子图上数和画的环节中，我先让孩子们自己思考，再集体讨论、纠错，一些学生很快归纳出，先在原图找点，再在平移后的图形中找对应点，接着数一数这组对应点中间隔多少距离。在画图时，更是交流了绘画的技巧：先找点，再移点，最后将平移后的点连起来。但也有部分学生数格子的方式不对，我就一一辅导。

?平移和旋转》第一课时由于我高估了孩子们对这两种现象的判断力，效果不如人意，但在之后的练习课中，结合实例，有动有静的展示，以及不断地讨论与争论中，判断平移与旋转的关键点孩子们基本掌握了，不少孩子课间还会来和我讨论某种现象，判断这是平移还是旋转，很是有趣。

狼和鹿教学反思篇3

本次习作通过学生对周围事件发表个人看法，提高学生明辨是非的能力，培养学生观察生活、关注社会的良好品质，是对学生道德观念、社会公德、保护环境，保持生态平衡的一个考察与教育。提供的范文，分别从发现生活中的现象谈起（第一节），引出蜻蜓对人类的贡献（第二节），发出保护的倡议。教学时，首先我从19课陶行知和小朋友的对话中，让学生谈谈对蜻蜓的了解。并结合实际让学生谈谈对伤害蜻蜓这种现象的看法。学生在反刍课文情境，角色体验后，真切地感受到作为弱小者的痛苦与辛酸，唤起了对动物们的怜悯和同情之心，为动物们呼喊的责任意识也就呼之欲出了。然后通过例文指引使学生明白如果想表达自己的观点使之有说服力，还需运用一些相关资料使文章更具体，更有力。并以课本中的插图为例，引导学生抒发保护青蛙的心声，提供思路上的引领和模仿。最后，在明确了习作要求后，引导学生发散思维，联系生活实际交流自己的看法，以提高学生明辨是非的.能力及表达能力。

在本节习作指导课中还存在诸多不足，暴露出不少问题。一是学生筛选、运用材料的能力欠佳，课前我已经布置学生搜集相关的资料，但学生往往抓不住重点，搜集了许多不能证明自己观点的材料，并且多数学生不能有效利用这些资料。二是学生的思维太过局限，在学习过例文后，对某件事的看法仅仅局限于保护小动物方面，纯粹模仿而表达自己观点的较少。

以上不足既有学段及学生年龄特点的原因，也有我在指导上的欠缺。习作并非一朝一夕所能提高的，习作指导课也应在实效上下功夫，并且应课内联系课外。平时培养学生爱观察、勤思考、多练习、乐表达等，从生活中汲取素材，而不是生搬硬套。只有这样学生的习作水平才能有更长足的进步与发展，正所谓“功夫在诗外”。

狼和鹿教学反思篇4

为了能比较细致地描绘课堂教学的细微之处，使其具有人性化，体现以人为本，关注和尊重每一个儿童的观念，本文以课堂叙事的形式，呈现教学案例。

一、案例实施环境

“游遍天下，不及塘栖廊下。”“商贾齐集，物华天宝，人杰地灵，塘栖之宝地也……”“塘栖之水乡情韵以古桥、流水特色人家、特色小吃演绎了一代又一代的风流故事。”但时过境迁，往日的旧迹已萍踪难觅。广济桥、七环连桥、小桥流水已是陈年旧迹，美人靠，牌楼，廊坊也已成为历史的迟暮，茶余饭后的聊资。水乡的遗韵也只能在点点滴滴，零零碎碎中依稀可现，家乡的记忆也在韶华遗逝中渐渐模散了。）

?品德与社会》课中，与孩子们谈及塘栖的种种好处，也似乎显得苍白无力，孩子们虽身处此地却无从谈及，更不用说为家乡而自豪之类的话，这一节“家乡真美丽”的课似乎可以在不了了之中草草收场。孩子们的议论也令我痛心不已。小莫里悄悄地对同桌说：“塘栖和别的地方没什么不同啊！”冯稣则干脆说：“还不如上海好玩呢？”金鸣阳似乎懂得很多：“我去过同里、乌镇，那里才叫水乡呢，到处是老房子，石板桥……”“还说是花果之地，鱼米之乡呢？什么都没有啊……”面对这些言论，我能说什么呢？

从他们的言论中，可以看出，儿童对自然，和社会的认识还只停留在可观可感的层面，认识较为肤浅和片面，对上面这段文字的描述不理解，“真的古塘栖有如此之美，现在大不一样。”但尽管如此，我们仍不能否认实践活动的重要性。让儿童在与课程文本对话之外，与生活进行对话，与社会进行对话。使儿童对生活所知所感与文本互融共通。实现课程工具性和人文性的统一。

二、案例过程实录（叙述整理）

又一节《品德与社会》课，我为了实施这一寻访计划作了精心布置。我把全班28人，就近分成4个小组，分别调查：塘栖的特产、塘栖的建筑、塘栖的名人、塘栖的历史四个板块，要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法、途径，全面查找塘栖的风土人情。

孩子们听了都忙活开了，有的定时间，有的约地点。

一周后，我们组织学生对调查情况进行了汇报，还没走进教室，就见孩子们三五成群地围在一起高声谈论着什么，还有的已按耐不住，急着为上课准备物品。教室里乱乱的，每一个人好像都很忙。见我走进教室，平时寡言少语的朱亚微一站在门口对我笑眯眯的，尤显得可爱。大家都朝我围过来，七嘴八舌，七手八脚乱起来。看到这个情景，我知道这节课肯定有戏了，我示意他们坐下来，上课铃声接随而至。还没等我师生问好，小莫里就站了起来，这节课看来只能在匆匆忙忙中开始了，她脸上似乎很兴奋，一改上节课沮丧的表情，只见她打开一本蓝封面的笔记本，说：“我们组，八位同学调查的任务是‘塘栖的特产’，我们问了我妈妈中学里的一位地理老师，他告诉我们，塘栖的特产其实很多，水果有塘南枇杷，茭白、磨菇、荸荠、桔子、超山的杨梅、梅子等。”和莫里同组的范嘉其，楼肖航根据介绍忙着传递图片和实物样本，一边还指手画脚起来，看来挺有默契。莫里继续介绍：“水产品有丁山河的鲢鱼、黑鱼、扁鱼、鲫鱼、东塘三白潭的青鱼。”她一路说着，一路比划着，显得很兴奋。“什么是……是‘青鱼’啊？”突然，一个怯怯的声音传来。我接过他的话：“青鱼，又叫乌青鱼，和草鱼、鲢鱼、鳙鱼（包头鱼）称四大家鱼，东塘三白潭的青鱼养殖面积广，产量多，制成的青鱼干、青鱼片袋包装畅销全国各地，十分有名……”没等我说完，同组的杨洋就大声叫起来：“对！对！”显然他已耐不住寂寞了，他接过我的话茬说：“我的家乡在东塘，听我爸说，青鱼最珍贵的地方在鱼尾，肉嫩鲜活，鱼尾还有活血散血的作用呢!我爸爸这老风湿，经常吃的，挺好的。”接着，他在大家的掌声中，欣然坐下。他们组剩下的陆斌，金鸣阳等介绍了塘南的枇杷、超山的杨梅的特点，其中，塘南的枇杷还拍了一些照片，都一一做了展示。

还没等几个小家伙说完，同组的仲易已把手举得很高，没等我示意，已迫不及待地站起来介绍起他的成果来了，朱亚微也乐滋滋地跑上来，为他当副手，仲易清了清嗓子，以引起大家的注意，说：“我向大家介绍塘栖的小吃，我的内容是我奶奶讲给我听的，我奶奶说，塘栖有四大风味小吃？刺毛肉元、细沙羊尾、猪油八宝饭、锅巴汤……这些小吃在圣荡漾菜场都买的到，我们组已经调查过了，还问了卖的人怎么做的呢！”朱亚微这平时一声不吭的家伙，今天却一反常态，异常兴奋，四大风味小吃图片的展示一个不错，还逗得大家个个喜笑颜开。他的表现赢得了大家一致欢呼，他更卖劲了，把拿图片的手举得更高了。这几种平常大家见惯，吃惯的小吃，今天却变得神乎其神，特别那细沙羊尾，汇得真让人垂涎欲滴，掌声又开始此起彼伏。在大家的掌声中，仲易和朱亚微同时向大家敬了个队礼，心满意足地走下讲台。忽然他俩又折回身向我跑来，手里多了两个盘子，原来这几个机灵鬼不仅拍了照，还带来了实物──细沙羊尾，刺毛肉元，说是给我品尝，看来还挺有心的，看着下面二十多双眼巴巴的眼睛，我只能推却了，僧多饭少啊！

沈志炜似乎很有绅士风度，等大家闹完了，才慢条斯理地站起来，开始他们的发现：“我们组调查的是‘塘栖的建筑’，我们八个人花了好几天时间找《塘栖镇志》，终于在一位老爷爷家里找到了，从‘塘栖镇志’上，我们知道了塘栖从公元前602年前后开始建镇，始为塘西镇，属钱塘县；隋朝开始改名为‘塘栖镇’，距今有1500多年历史了。塘栖的建筑与安徽的建筑相似，依水而建，为典型的江南水乡建筑。民国初年，塘栖就有七十二条半弄堂，游塘栖一圈，雨天不用打伞。河边建有美人靠，供游人休息，观赏，塘栖最大建筑群为劳家别院和汪家里弄，其中劳家当年富可敌国，为塘栖首富……”他一边介绍一边出示他拍的照片，美人靠，中心街里弄一应俱全。他像一个历史学家娓娓道来，这些听所未听，闻所未闻的“奇闻”引得孩子们交头接耳，啧啧称奇。沈志炜接着说：“由于旧城没造，大多古代建筑都被拆了，只剩下市新街和八字桥剩余几间老房子，大家可以在有空的时间去看一下。市新街还遗留着“子孝女贞”牌坊，听我爸爸说，这牌坊在清朝初年建造，分三层，都用手工雕刻，十分美观……”几个住在市新街的孩子也大声附和起来：“是的是的，我经常在那里玩，有很多老房子，原来那是我们家乡的宝贝啊！”自豪感油然而生。经他一提醒，孩子们忙开了：

“原来这些就是我们家乡的特色啊！”

“我们家河边有一些石头围成的河岸，也是宝啊！哈哈！”

“我们八字桥边的木头椅子，原来叫美人靠，真有哪个美人靠过吗？前几天爸爸还想把它砍了发煤炉呢，原来是古代的文物，我得回去和爸爸说说了，让他不要砍！”

“那可破坏文物啊！要被抓起来的！！！”

“牌坊干什么用的？”

“大概打牌用的吧！？”

“我们水北小区还有一块碑呢，我爷爷说，是清朝一位叫乾隆的皇帝写的，叫乾隆御碑。也是文物吧！”

“这算什么，我妈妈说在塘栖一中里有一个水南娘娘坟，据说是宋朝小康王落难时为一个叫水南的姑娘建的。”

看来孩子们并不是不知道，而是没有开窍。

没等大家反应过来，沈韵雯开始在乱哄哄的情况下代表自己的组向大家介绍起“塘栖的名人”：“大家好，我代表我们组八位同学，向大家介绍塘栖的名人，我们资料来源是网上。”说完，她熟练地把软盘插入计算机，操作起鼠标来，第一个出现的是吴昌硕，以及生平成就都有文字介绍，接着有汪建琛，史孝德等内容全面、不一而足，引得孩子们面面相趣，目不瑕接。

正当我准备让徐小云组汇报时，计越凡举起了他很难得的手，我示意他来说说，他却朝着沈志炜，大声地说：“我来纠正一下沈韵文同学的错误，吴昌硕不是塘栖人，而是安吉人，他是著名的画家、书法家，他晚年住在超山，我爷爷的爷爷和他是好朋友，和他经常喝酒，我爷爷告诉我，吴昌硕死在超山，葬在超山脚下。”他言语中带着几许骄傲和满足，我示意他坐下，他却又转向大家，大声地嚷起来：“我家还有吴昌硕爷爷的画呢？很值钱的。我爷爷说，这是吴爷爷送给我太公的，是我家的‘镇家之宝’。”天机一泄露，讲台下一片哗然，显然计越凡最喜欢这种轰动的效果，在大家的惊羡声中，坦然坐下。

接着教室里开始乱起来，借资料看的，相约放学后去亲眼目睹的，讨论的不一而足。连我班里最没心思听课的谢斌也有兴趣和同学约好去看一下沈志伟介绍的牌坊。比起上节课的死气沉沉，大家显然兴奋了许多。

通过这堂课，他们知道了很多。他们了解了塘栖，找到了塘栖的特色，作为一个塘栖人而感到由衷的骄傲，这正是我想达到的效果，并且我达到了。

狼和鹿教学反思篇5

?方程的意义》这一课的教学。难点是区分“等式”和“方程”，为突破这一难点我这样设计了这节课的教学过程。

新课前进行三分钟口算。上课开始进行简单的小游戏：把粗细均匀的直尺横放在手指上，使直尺平衡。通过这一简单的小游戏使学生明白什么是平衡和不平衡，以此使学生能明白在方程意义教学过程中什么是相等关系，天平中的平衡的情况是当左右两边的重量相等时（食指位天直尺中央），紧接着引入了天平的演示，在天平的左右两边分边放置20+30的两只正方体、50的砝码，并根据平衡关系列出了一个等式，20+30=50；接着把其中一个30只转换了一个方向，但是30的标记是一个“？”天平仍是平衡状态。得出另一个等式20+？=50，标有？的再转换一个方向后上面标的是x，天平仍保持平衡状态，由此又可以写出一个等式20+x=50。整个过程注重引导学生通过演示、观察、思考、比较、概括等一系列活动，由浅入深，分层推进，逐步得出“等式”——“含有未知数的'等式”——“方程”。虽然整个教学任务是完成了。但从学生的练习中我们发现还有一部分学生对“等式”和“方程”的关系还是没有真正弄清。

教学反思：

本节课的设计充分关注了学生已有的知识经验，结合具体的问题情境，引导学生通过操作、实验、分析、比较，归纳出了方程的意义。教学中教师没有将等式、方程的概念强加给学生，而是充分尊重学生原有知识水平，结合具体情境，引导学生分析数量间的相等关系，再用含有未知数x的等式表示出等量关系，并用天平平衡原理来解释各数量之间的相等关系，使学生理解等式及方程的意义，尊重了学生年龄特点和认知水平。

教学中为学生创设了多次问题情境，引导学生独立思考和小组合作研究。如用含有字母的式子表示出数量关系式，用含有x的等式表示数量变化情况等。

总之，本节课从学生认知规律和知识结构的实际出发，让他们通过有目的的交流、讨论，主动构建自己的认知结构，一方面调动了学生的学习热情，另一方面使学生借助集体思维，加深对方程意义的认识，激发了学生的探究欲望，培养了学生的学习兴趣。在今后的教学中：我们还要注意将“等式”和“方程”进行直接对比。以使学生理解和区分“等式”和“方程”。口算题引入铺垫后，要再回过头来充分利用。在讲完“等式”和“方程”后再回到口算题上，将口算题通过变化由等式到既是等式又是方程，这样进行对比使学生弄明白“等式”和“方程”的关系。

狼和鹿教学反思篇6

?秋游》一课是一篇情景交融的散文，全文深动的描绘了同学们在老师的带领下郊游的情景，表达了孩子们沉浸在秋天大自然中欢乐心情。为此在教学中，牢牢的抓住语文教学的三个层面：感悟——积累——运用来培养学生的语文阅读能力。

第一自然段的内容简单我没有放过多的时间在讲解上，而是通过让学生读后感知这一自然段写的内容，然后引导学生质疑，说说在读中有什么不懂的地方提出来。当孩子提出“渐渐”是什么意思的'时候，通过生生间的互相帮助，学生对渐渐有了理性的认识，再学生读课文，不用老师教学生都能通过读表达他们的理解和对秋天的喜爱之情。从中可以看出，引导学生自己去发现问题解决问题能更好的让孩子与文本进行对话，产生共鸣。

课文的第二、三自然段绘形绘色的描写出了秋天的特点，为帮助学生体会秋天的美丽，我通过让学生发挥想象，让学生圈划出重点词句通过反复的诵读来体会秋天的美。通过联系学生以有的知识经验体会的“一望无边”的意思后，了解到天的蓝、云的白后，再通过让学生进行想象白云有时还会像什么用“有时像……有时像……”练习说话，不仅训练了学生的口头表达能力，同时让学生进一步体会到了秋天的美，读出秋天的美。

课文第四自然段我则紧扣“开心”一词让学生进行换词训练，然后让他们联系生活实际说说他们在草地上是怎样玩的？心情如何？再通过想象训练用“有的……有的……有的……”练习说话来唤起孩子们的生活经验，再通过反复的诵读表达这种心情。

总之，一堂课下来，学生的听、说、读方面的能力得到了训练，但是由于在课堂上我的激励机制不够多，学生全员参与面不够广，表现得不够积极性，在今后的教学中我还要注意根据孩子的年龄特点进行激励教学。

狼和鹿教学反思篇7

初三音乐课本第五单元四拉丁美洲风情介绍，我把重点放在欣赏拉丁舞和来界生活中我们经常听到的拉美歌曲介绍上，目的是丰富学生的音乐视野，让学生了解更多的优秀外国民歌。

当我在初三三班上课的时候，我让他们随意点4首歌，点哪首我就介绍哪首，体现开放式教学，在点到智利民歌《玉米饼》时，我就重点教学生唱。“玉米饼哟，玉米饼哟，又香又脆热烘烘，玉米饼哟，玉米饼哟，这是最好的墨西哥饼，在你走开之前，请快快买吧，你要买几只饼呀？谁买玉米饼？”。。。。。。。。一堂课下来。只觉得平淡无奇，唱歌的积极性明显没有调动起来。自己都没有唱出味道来，怎么调动学生学生呢？真遗憾。等我到下一个班级上课的时候，在教会基本旋律之后，我就问同学：“同学门，你们吃过玉米饼吗？”“没有”。“玉米饼，我们都没吃过，那我们大家平时都买吃什么饼呀？”全班议论开了，韭菜饼，鸡蛋饼，萝卜丝饼，烧饼。。。。。。好了，那下面我们就用这个曲调来唱唱我们爱吃的饼如何？同学们应声一片。于是大家先在下面即兴改歌词并哼唱起来。准备完后，第一个学生先来唱了，他唱的是韭菜饼，他改动的和原歌词在字数上一致，唱起来也相对容易，同学们给了他热烈的掌声。接着同学门都积极的起来唱他们创作的歌词，有唱《卖鸡蛋饼》的'，有唱《卖萝卜丝饼》的等等。《卖玉米饼》的旋律就这样深入学生的心里。整个课堂充满着即兴创编和演唱的欢乐。

其实，《音乐课程标准》的基本理念和以前的《教学大纲》要求相比，着重的一点就是“鼓励音乐创造，在教学中，处处都有发挥学生创造性的机会。关键是看老师如何来引导，象改动歌词的做法，就能充分调动学生的积极性和创造性，这堂课也正是因为歌词的即兴创编使全课出彩了。